Boeddhaschap en Boeddhistische-massage-cursus: verschil tussen pagina's

Uit dharma-lotus.nl
(Verschil tussen pagina's)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Geen bewerkingssamenvatting
 
Geen bewerkingssamenvatting
 
Regel 1: Regel 1:
{{#seo:
{{#seo:
|title=Wanneer is iemand een Boeddha?
|title=Tibetaanse massage cursus
|titlemode=append
|titlemode=append
|keywords=Boeddhisme, Boeddha, historische, dharma, mediteren, Mahayana, tibetaans, meditatie, goden, India, Nepal, Tibet.
|keywords=massage, masseren, cursus, workshop, meerdaags, meerdaagse, training, leren, oefenen, boeddhisme, boeddhistisch, energetisch, lichaam
|description=Overzicht van alle Boeddha en antwoord op de vraag: "Wanneer is iemand een Boeddha?"
|description=Tibetaanse massage cursus (Sweda) op retraitecentrum Ekãyano in noord Frankrijk (3,5 uur rijden vanaf Breda/Eindhoven)
}}
}}
{{Boeddhistische Goden}}
{{logo-Ekayano}}
In het [[boeddhisme]] is [[Boeddha]] een titel voor degenen die ontwaakt zijn en [[verlichting|nirvana]] hebben bereikt én dit bereikt hebben middels eigen inspanningen en inzicht. Dit in tegenstelling tot een [[Arhat]] wat ook een verlicht persoon is, maar dit heeft bereikt middels de filosofie aangedragen en onderwezen door een Boeddha. Een Boeddha heeft dus helemaal zelf ontdekt en moeten uitvinden. De titel 'Boeddha' wordt het meest gebruikt voor [[Gautama de Boeddha]], de grondlegger van het boeddhisme, die vaak eenvoudigweg "de Boeddha" wordt genoemd. Boeddhaschap is de toestand en rang van een boeddha. Deze hoogste spirituele staat van zijn wordt ook wel sammā-sambodhi genoemd.
[[File: Massage-dagen-2023-1.png|thumb|350px||left|Eerstvolgende Massage cursus op Ekãyano]]
{{cursus Ekayano}}
[[Sweda]] is een verzamelnaam voor de Tibetaanse [[massage|massagetechnieken]] waarbij zowel het fysieke, emotionele, mentale en energetische lichaam van belang is. Onbalans in het lichaam ontstaat ergens en uit zich ergens; er is dus oorzaak en gevolg. Sweda gaat hier naar op zoek en probeert er iets mee te doen. Tijdens deze cursusweek leer je deze massagetechnieken.  


De titel 'Boeddha' wordt ook gebruikt voor andere wezens die verlichting hebben bereikt, zoals de andere menselijke boeddha's die vóór Gautama de verlichting bereikten, de vijf hemelse boeddha's die voornamelijk in [[Mahayana boeddhisme]] en [[Tibetaans boeddhisme]] worden aanbeden, en de [[bodhisattva]] genaamd [[Maitreya]], de toekomstige Boeddha.
==Voor wie is deze cursus geschikt==


==Boeddhaschap==
Het belangrijkste is dat je een stevige interesse hebt in massage. Je moet in staat zijn om langdurig op een mat te masseren en je mag geen besmettelijke huidaandoeningen hebben. We zijn dagelijks ongeveer 6 uur bezig met massage (geven én ontvangen), massagetechnieken en theorie.


Het Boeddhaschap wordt bereikt door het volgen van het [[8-voudige pad]] en het inzien van de [[4 edele waarheden]]. Het begint met inzicht in de drie karakteristieken van het leven:
==Sweda==
Je kan massage zo makkelijk of zo moeilijk mogelijk uitleggen. Uiteindelijk gaat het om aanraking van het lichaam waarbij het lichaam ontspant of in een bepaald proces terecht komt. Welk proces dat is kun je met massage sturen:
een fysieke massage waarbij huid, bindweefsel, spieren, pezen, aanhechtingen en organen worden gestimuleerd een energetische massage waarbij er gewerkt wordt op de energiehuishouding van het lichaam een massage gericht op een bepaald proces zoals overgave, vertrouwen, loslaten of binding Sweda combineert deze massages, luistert naar het lichaam en anticipeert daarop. De massage bevat ook onderdelen van yoga waarbij bijvoorbeeld een arm gedraaid wordt zodat onder het schouderblad gemasseerd kan worden.


* dukkha (lijden, onvolmaaktheid)
Bij Sweda werken we met de verschillende energiestromingen in het lichaam om rust in het lichaam te brengen. Deze energieën stromen via meridianen en chakra’s en door op bepaalde punten druk uit te oefenen en andere massagetechnieken in te zetten, kunnen we daar invloed op uitoefenen.
* anatta (het ontbreken van een onveranderlijke essentie in de stroom van ervaring)
* anicca (de voortdurende verandering van alles dat is). Hierop volgt de beoefening van sila (juist gedrag) en [[meditatie]] (samatha en [[vipassana]]).


==Verschillende visies==
==Verschillende massagetechnieken==


De verschillende boeddhistische scholen hebben verschillende interpretaties over de aard van Boeddha.
Binnen de Sweda zijn er meerdere vormen van massage en massagetechnieken die we de revue laten passeren:
Er is een breed spectrum van meningen over de universaliteit en de methode om boeddhaschap te bereiken, afhankelijk van de leringen van Gautama de Boeddha die een boeddhistische school benadrukt. Het niveau waarop deze manifestatie ascetische praktijken vereist, varieert van helemaal geen tot een absolute vereiste, afhankelijk van de leer. Het Mahayana-boeddhisme benadrukt het bodhisattva-ideaal van het bereiken van boeddhaschap in plaats van verlichting als een arhat.


In het [[Theravada|Theravada boeddhisme]] verwijst Boeddha naar iemand die wakker is geworden door zijn eigen inspanningen en inzicht, zonder een leraar om de [[dharma]] aan te wijzen.
* massage met én zonder olie: leer beide want er zit een wereld van verschil in
De leerstellingen van het Mahayana-boeddhisme beschouwen Boeddhaschap als een universele en aangeboren eigenschap van absolute wijsheid. Deze wijsheid wordt geopenbaard in het huidige leven van een persoon door middel van boeddhistische beoefening, zonder enige specifieke afstand te doen van genoegens of "aardse verlangens".
* yoga én massage: de massage primair en de massage ondersteunend of de massage primair en de yoga ondersteunend
* vedische massage: de vederlichte massage waarbij je met lichte aanraking schokjes en spiercontracties in het lichaam creëert die diep in het lichaam effect hebben
* Té-technieken: trillen, pulseren en wiegen. Dit kan als methode op zich en je kan wiegend masseren. Trillen en pulseren maakt vrij, wiegen voert energie af en troost
* massage in de sauna: de warmte maakt het lichaam vrij en soepel en je masseert met zweet in plaats van olie. Maar het kan ook allebei
* verschillende posities: buik-, rug-, zijligging en zittend. Het maakt de massage en het effect ervan anders
* masseren met attributen: Masseren met stokjes, hamertjes en latjes om op een geheel andere manier spieren en bindweefsel los te maken


* Een samyaksambuddha herontdekte de waarheden en het pad naar ontwaken en leert deze na zijn ontwaken aan anderen.
Al deze methoden versterken en ondersteunen elkaar en breng je uiteindelijk samen in een lange massagesessie.
* Een pratyekaboeddha bereikt ook het nirvana door zijn eigen inspanningen, maar is niet in staat de dharma aan anderen te onderwijzen.
* Een arhat moet de leer van een Boeddha volgen om Nirvana te bereiken, maar kan ook de dharma prediken na het bereiken van Nirvana. In één geval wordt de term boeddha ook gebruikt in Theravada om te


Boeddhisten beschouwen Gautama de Boeddha niet als de enige Boeddha. De [[Pali-canon]] verwijst naar vele voorgaande Boeddha's, terwijl de Mahayana-traditie bovendien veel Boeddha's van hemelse oorsprong heeft.  
==Opbouw van de cursus==
De cursus heeft een logische opbouw waarbij we eerst naar het gehele lichaam kijken en dan met de verschillende massagetechnieken gaan inzoomen op dat lichaam. Ook de theorie wordt op de mat tijdens de massage gegeven. We oefenen veel op elkaar en zodoende word je dus ook veel gemasseerd.


Alle boeddhistische tradities stellen dat een Boeddha volledig ontwaakt is en zijn geest volledig gezuiverd heeft van de [[3 vergiften]]; begeerte , afkeer en onwetendheid. Een Boeddha is niet langer gebonden door [[Samsara]] en heeft een einde gemaakt aan het lijden dat niet-ontwaakte mensen in het leven ervaren.
Elk lichaam is anders en hetzelfde. Bij iedereen is de schouder een kogelgewricht met dezelfde aanhechtingen, bindweefsel en spieren. Toch gedraagt iedere schouder zich anders en daarom wisselen we veel bij het oefenen om zodoende binnen korte tijd zowel de overeenkomsten als de verschillen te ervaren tussen verschillende schouders van jonge en oudere mensen, man en vrouw, sportief of niet.


De meeste boeddhistische scholen zijn ook van mening dat de Boeddha alwetend was. De vroege teksten bevatten echter expliciete weerleggingen van het maken van deze bewering van de Boeddha.
==Programma==


==Tien kenmerken van een Boeddha==
{| class="wikitable"
 
! Tijden || Gaan we doen...
Sommige boeddhisten [[mediteren]] op de 10 kenmerken van Boeddha. Deze kenmerken worden vaak genoemd in de Pāli Canon en in de Mahayana-leringen, en worden dagelijks gezongen in veel boeddhistische kloosters:
 
# Zo gegaan, zo gekomen (tathāgata)
# Waardig (arhat)
# Perfect zelfverlicht (samyak-saṃbuddha)
# Geperfectioneerd in kennis en gedrag (vidyā-caraṇa-saṃpanna)
# Goed gegaan (sugata)
# Kenner van de wereld (lokavida)
# Onovertroffen leider van te temmen personen (anuttara-puruṣa-damya-sārathi)
# Leraar van de goden en mensen (śāsta deva-manuṣyāṇaṃ)
# De Verlichte (boeddha)
# De gezegende of gelukkige (bhagavat)
 
==Onmisbare plichten==
Volgens boeddhistische teksten moet elke Boeddha bij het bereiken van Boeddhaschap verschillende handelingen tijdens zijn leven uitvoeren om zijn plicht als Boeddha te vervullen. Sanskriet-boeddhistische teksten noemen tien onmisbare handelingen die Boeddha's moeten uitvoeren.
 
# Een Boeddha moet voorspellen dat een andere persoon in de toekomst Boeddhaschap zal bereiken.
# Een Boeddha moet iemand anders inspireren om naar Boeddhaschap te streven.
# Een Boeddha moet iedereen bekeren die hij moet bekeren.
# Een Boeddha moet minstens driekwart van zijn potentiële levensduur leven.
# Een Boeddha moet duidelijk hebben gedefinieerd wat goede daden zijn en wat slechte daden zijn.
# Een Boeddha moet twee van zijn discipelen aanwijzen als zijn belangrijkste discipelen.
# Een Boeddha moet afdalen uit de Tavatimsa- hemel nadat hij zijn moeder heeft onderwezen.
# Een Boeddha moet een samenkomst houden bij Lake Anavatapta .
# Een Boeddha moet zijn ouders naar de Dhamma brengen.
# Een Boeddha moet het grote wonder in Savatthi hebben verricht .
 
Tibetaans-boeddhistische teksten vermelden "Twaalf Grote Handelingen" van een Boeddha.
 
# Een Boeddha moet vlak voor zijn geboorte als Boeddha geboren worden in de Tusita- hemel.
# Een Boeddha moet afstammen van Tusita.
# Een Boeddha moet de baarmoeder van zijn moeder binnengaan.
# Een Boeddha moet geboren worden.
# Een Boeddha moet in zijn jeugd bedreven zijn in verschillende kunsten.
# Een Boeddha moet leven in het paleis.
# Een Boeddha moet groots vertrekken uit zijn paleis.
# Een Boeddha moet ascetisme beoefenen.
# Een Boeddha moet Mara verslaan .
# Een Boeddha moet verlichten.
# Een Boeddha moet zijn eerste preek houden .
# Een Boeddha moet sterven en het Nirvana binnengaan.
 
Pali-teksten hebben zo'n lijst niet, maar de Pali-commentaartraditie somt 30 verplichte handelingen op.
 
==Boeddha als mens==
 
Toen hem werd gevraagd of hij een deva of een mens was, antwoordde hij dat hij de diepgewortelde onbewuste eigenschappen had geëlimineerd die hem tot een van beide zouden maken, en in plaats daarvan een Boeddha zou moeten worden genoemd; iemand die in de wereld was opgegroeid maar er nu aan voorbij was gegaan, zoals een lotus uit het water groeit maar erboven bloeit, onbesmet.
 
==De zeven boeddha's uit de oudheid==
 
In de vroegste Pali-boeddhistische teksten, vooral in de eerste vier Nikaya's, worden alleen de volgende zeven boeddha's, de 7 boeddha's uit de oudheid (Saptatathāgata), expliciet genoemd. Vier hiervan zijn van de huidige kalpa (wereldtijdperk) en drie zijn van voorbije (binnen de laatste honderd)kalpa.
 
* [[Vispassi Boeddha]]; leefde eenennegentig kalpa's geleden
* [[Sikhin Boeddha]]; leefde eenendertig  kalpa's geleden
* [[Vessabhu Boeddha]]; leefde eenendertig kalpa 's geleden in dezelfde kalpa als Sikhin
* [[Kakusandha Boeddha]]; de 1e Boeddha van de Bhadrakalpa
* [[Kanakamuni Boeddha]]; de 2e Boeddha van de bhadrakalpa
* [[Kassapa Boeddha]]; de 3e Boeddha van de bhadrakalpa
* [[Gautama de Boeddha]]; de 4e en huidige Boeddha van de bhadrakalpa
 
==De toekomstige Boeddha==
 
Een sutta genaamd Chakkavatti-Sīhanāda Sutta uit een vroege boeddhistische tekst genaamd de Digha Nikaya vermeldt ook dat na de zeven boeddha's uit de oudheid wordt voorspeld dat er een Boeddha genaamd Maitreya in de wereld zal ontstaan.
 
* [[Maitreya Boeddha]]; de toekomstige Boeddha
 
Volgens een latere tekst in de Theravada-boeddhistische (tussen de 1e en 2e eeuw v.Chr.) genaamd de Buddhavamsa, werden echter nog eenentwintig Boeddha's toegevoegd aan de lijst van zeven namen in de vroege teksten. De Theravada-traditie beweert dat er tot vijf Boeddha's in een kalpa (wereldtijdperk) kunnen zijn en dat de huidige kalpa vier Boeddha's heeft gehad, waarbij de huidige Boeddha, Gautama, de vierde is en de toekomstige Boeddha Metteyya de vijfde en laatste Boeddha van de kalpa zou zijn.
 
==De 29 Boeddha's van Theravāda==
 
De Pali-literatuur van de Theravāda-traditie bevat verhalen over 29 Boeddha's. In landen waar het Theravāda-boeddhisme door de meerderheid van de mensen wordt beoefend, zoals [[Het Boeddhisme in Sri-Lanka|Sri Lanka]],  [[Het Boeddhisme in Cambodja|Cambodja]],  [[Het Boeddhisme in Laos|Laos]],  [[Het Boeddhisme in Burma|Burma]],  [[Het Boeddhisme in Thailand|Thailand]], is het gebruikelijk dat boeddhisten uitgebreide festivals houden, vooral tijdens het mooie weerseizoen, als eerbetoon aan de 29 beschreven Boeddha's. in de Buddhavamsa is een tekst die het leven beschrijft van Gautama de Boeddha en de 27 Boeddha's die hem voorgingen, samen met de toekomst Maitreya Boeddha. De Buddhavamsa maakt deel uit van de Khuddaka Nikāya, die op zijn beurt weer deel uitmaakt van de Sutta Piṭaka. De Sutta Piṭaka is een van de drie hoofdsecties van de Pali-Canon.
 
De eerste drie van deze boeddha's; [[Tanhankara Boeddha]], [[Medhankara Boeddha]] en [[Saranankara Boeddha]] en leefden vóór de tijd van [[Dipankara Boeddha]]. Deze vierde Boeddha is vooral belangrijk, aangezien hij de Boeddha was die niyatha vivarana (voorspelling van toekomstige Boeddhaschap) gaf aan de brahmaanse jeugd die in de verre toekomst de [[bodhisattva]] Gautama de Boeddha zou worden. Na Dipankara Boeddha waren er nog 24 Boeddha's mythische Boeddha's voor de historische, Gautama de Boeddha.
 
Veel boeddhisten brengen ook hulde aan de toekomstige (en 29e) Boeddha, Metteyya. Volgens de boeddhistische geschriften zal Metteya een opvolger zijn van Gautama die op aarde zal verschijnen, volledige verlichting zal bereiken en de zuivere Dharma zal onderwijzen . De profetie van de komst van Metteyya is te vinden in de canonieke literatuur van alle boeddhistische sekten ( Theravada , Mahayana en Vajrayana ), en wordt door de meeste boeddhisten aanvaard als een verklaring over een gebeurtenis die zal plaatsvinden wanneer de Dharma zal zijn vergeten op Jambudvipa (het aardse rijk, waar gewone mensen leven).
 
==Dhyani Boeddha's==
 
[[Tibetaans boeddhisme|Tibetaanse Boeddhisten]] geloven dat de [[Adi-Boeddha]], het oudste en hoogste wezen, de [[De 5 Dhyani Boeddhas]] heeft gecreëerd via zijn meditatieve krachten. De vijf Dhyani Boeddha‘s zijn geen historische figuren zoals [[Gautama de Boeddha]] maar hemelse Boeddha’s die we tijdens [[meditatie]] kunnen visualiseren. Het woord [[Jhana|Dhyani]] is afgeleid van het Sanskriet dhyana, wat betekent “meditatie.” De Dhyani Boeddha worden ook wel Jinas genoemd (“Overwinnaars”). De 5 Dhyana Boeddha's zijn:
 
* [[Vairochana Boeddha]]
* [[Akshobhya Boeddha]]
* [[Ratnasambhava Boeddha]]
* [[Amitabha Boeddha]]
* [[Amogasiddhi Boeddha]]
 
==De Dikke Boeddha (Lachende Boeddha)==
 
De Lachende Boeddha of Dikke Boeddha is helemaal geen Boeddha en heeft ook weinig met het [[Boeddhisme]] te maken. Hij is voornamelijk bekend in China onder de naam Pu-Tai. In het Vietnamees heet hij Bodai en in Japans Hotei.
 
Pu-Tai is een Chinese volksgod wiens naam "stoffen zak" betekent. Pu-Tei is gebaseerd op een excentrieke Chinese Ch'an [[monnik]] uit de 9e eeuw, hij was een inwoner van Fenghua in China genaamd Qieci. Hij werd altijd gezien als een man met een liefdevol en opgewekt karakter. Zijn naam kwam steeds vaker terug in volksverhalen en zo werd door de eeuwen heen een hele cultus om zijn persoon gemaakt. Zijn naam veranderde van Qieci naar Pu-Tei en in afbeeldingen werd zijn opgewekte karakter uitgebeeld als een lachende kale man.
 
==Alle Boeddha's in overzicht==
 
{| class="wikitable sortable"
|-
!  
! Naam (Pali)
! Geboorteplaats
! Vader en moeder
! Verlichtingsboom
! Benaming
!Tijdsvak
|-
| 1
|[[Tanhankara Boeddha]]
|
|King Sunandha and Queen Sunandhaa
|Rukkaththana
|
|Saramanda kalpa
|-
| 2
|[[Medhankara Boeddha]]
|Yaghara
|Sudheva and Yasodhara
|
|
|Saramanda kalpa
|-
| 3
|[[Saranankara Boeddha]]
|Vipula
|Sumangala and Yasawathi
|
|
|Saramanda kalpa
|-
| 4
|[[Dipankara Boeddha]]
|
|Sudheva and Sumedhaya
|Pipphala
|
|Saramanda kalpa
|-
| 5
|[[Kaundinya Boeddha]]
|
|Sunanda and Sujata
|Salakalyana
|
|
|-
| 6
|[[Mangala Boeddha]]
|Uttaranagara
|Uttara en Uttara
|A naga
|
|
|-
| 7
|[[Sumana Boeddha]]
|
|Sudassana and Sirima
|A naga
|
|
|-
| 8
|[[Revata Boeddha]]
|Sudhannawatinagara
|Vipala and Vipula
|A naga
|
|
|-
| 9
|[[Sobhita Boeddha]]
|Sudhammanagara
|Sudhammanagara en Sudhammanagara
|A naga
|
|
|-
| 10
|[[Anomadassi Boeddha]]
|Chandawatinagara
|Yasava and Yasodara
|Ajjuna
|
|Vara kalpa
|-
| 11
|[[Paduma Boeddha]]
|Champayanagara
|Asama en Asama
|Salala
|
|Vara kalpa
|-
| 12
|[[Narada Boeddha]]
|Dhammawatinagara
|King Sudheva and Anopama
|Sonaka
|
|Vara kalpa
|-
| 13
|[[Padumuttara Boeddha]]
|
|Anurula and Sujata
|Salala
|
|Vara kalpa
|-
|-
| 14
| 07:00 || Opstaan...
|[[Sumedha Boeddha]]
|
|Sumedha en Sumedha
|Nipa
|
|Manda kalpa
|-
|-
| 15
| 07:30 - 08:30 || Meditatie en beweging
|[[Sujata Boeddha]]
|
|Uggata and Pabbavati
|Welu
|
|Manda kalpa
|-
|-
| 16
| 08:30 - 10:00 || Ontbijt en Pauze
|[[Piyadassi Boeddha]]
|
|Sudata and Subaddha
|Kakudha
|
|Manda Kalpa
|-
|-
| 17
| 10:00 - 12:30 || Blok 1
|[[Atthadassi Boeddha]]
|Sonanagara
|Sagara and Sudassana
|Champa
|
|Manda Kalpa
|-
|-
| 18
| 12:30 - 14:30 || Lunch en Pauze
|[[Dhammadassi Boeddha]]
|
|Suranamaha and Sunanada
|Bimbajala
|
|Manda kalpa
|-
|-
| 19
| 14:30 - 17:00 ||Blok 2
|[[Siddhattha Boeddha]]
|
|Udeni and Suphasa
|Kanihani
|
|Manda kalpa
|-
|-
| 20
| 17:00 - 19:00 || Diner en Pauze
|[[Tissa Boeddha]]
|
|Janasando and Paduma
|Assana
|
|Manda kalpa
|-
|-
| 21
| 19:00 - 21:00 || Blok 3
|[[Phussa Boeddha]]
|
|Jayasena and Siremaya
|Amalaka
|
|Manda Kalpa
|-
| 22
|[[Vispassi Boeddha]]
|
|Vipassi en Vipassi
|Pāṭalī
|1e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|leefde 91 tijdperken geleden
|-
| 23
|[[Sikhin Boeddha]]
|
|Arunavatti and Paphavatti
|Puṇḍarīka
|2e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|leefde 31 tijdperken geleden
|-
| 24
|[[Vessabhu Boeddha]]
|
|Suppalittha and Yashavati
|Sāla
|3e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|leefde 31 tijdperken geleden
|-
| 25
|[[Kakusandha Boeddha]]
|
|Aggidatta, the purohita Brahman of King Khema, and Visakha
|Sirīsa
|4e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|1e Boeddha in huidig tijdperk
|-
| 26
|[[Kanakamuni Boeddha]]
|
|Yaññadatta, a Brahman, and Uttara
|Udumbara
|5e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|2e Boeddha in huidig tijdperk
|-
| 27
|[[Kassapa Boeddha]]
|
|Brahmadatta, a Brahman, and Dhanavati
|Nigrodha
|6e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|3e Boeddha in huidig tijdperk
|-
| 28
|[[Gautama de Boeddha]]
|
|Śuddhodana en Maya
|Assattha
|7e van de 7 boeddha's uit de oudheid
|4e Boeddha in huidig tijdperk
|-
|29
|[[Maitreya Boeddha]]
|
|Subrahma and Brahmavati
|Nāga
|toekomstige Boeddha
|5e Boeddha in huidig tijdperk
|-
|-
| 21:00 || Klaar voor vandaag...
|}
|}


==Boeddha's in het Mahayana boeddhisme==
==Blok 1, 2 en 3==
In blok 1 (ochtend) en blok 2 (middag) worden de methoden en technieken op de mat uitgelegd en voorgedaan waarna we in tweetallen gaan oefenen op elkaar. Tijdens het oefenen geef je feedback op elkaar en er wordt veel gewisseld om dezelfde techniek op meerdere lichamen uit te voeren. Zo leer je de techniek steeds weer aan te passen aan het gestel van de persoon die je masseert. In blok 3 (avond) maken we van alles wat we die dag, en voorgaande dagen een vloeiend geheel.
 
==Video over de Sweda massage==
 
<youtube service="youtube">https://www.youtube.com/watch?v=lAOzz5vwUQQ&t=1s"</youtube>


Mahayana boeddhisten vereren talloze boeddha's die niet voorkomen in het vroege boeddhisme of in het Theravada-boeddhisme. Ze worden over het algemeen gezien als levend in andere rijken, bekend als boeddhavelden of [[Zuivere land boeddhisme|zuivere landen]] in het Oost-Aziatische landen. Ze worden soms "hemelse boeddha's" genoemd, omdat ze niet van deze aarde zijn.
==Gegevens==


Enkele van de belangrijkste Mahayana Boeddha's zijn:
* van woensdag 3 mei (vanaf 20:00 uur) t/m zondag 7 mei (na de lunch), gegeven door [[Dharma-Lotus|Ivar en Marianne]]
* van woensdag 30 augustus (vanaf 20:00 uur) t/m zondag 3 september (na de lunch), gegeven door [[Dharma-Lotus|Ivar en Kirsten]]
* kosten: 450,= p/p, all-in (cursus, overnachtingen, eten en drinken)
* inclusief uitgebreid cursusboek en certificaat
* 6-8 deelnemers en 2 begeleiders
* het is mogelijk om te kamperen (vraag naar de voorwaarden)
* [https://www.ekayano.nl/massage-cursus| kijk hier voor meer informatie]
* [https://www.ekayano.nl/inschrijfformulier| aanmelden kan hier]


* Akshobhya; "de onverstoorbare"
* Amitābha; de belangrijkste Boeddha van het Pure Land-boeddhisme
* Amoghasiddhi; "Onfeilbaar succes"
* Bhaiṣajyaguru; "Medicijngoeroe" ook wel bekend als "Medicijnboeddha", de genezende Boeddha
* Ratnasambhava; "Jewel Born"
* Vairocana; "de verlichter", een sleutelfiguur in de Avatamsaka Sutra
* Prabhūtaratna; "Veel schatten " , een Boeddha die voorkomt in de Lotus Soetra
* Samantabhadra; een Boeddha die wordt genoemd in de Akṣayamatinirdeśa Sūtra , waarin staat dat de bodhisattva Akṣayamati afkomstig zou zijn uit het Boeddhaveld van Samantabhadra.
* Lokeśvararāja, een boeddha uit het verleden die wordt genoemd in de Grotere Sutra van Onmetelijk Leven
* De 35 bekentenisboeddha's


[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]]
[[Categorie: cursussen Ekãyano]]

Versie van 6 dec 2022 07:17

Ons retraitecentrum Ekãyano in Noord-Frankrijk voor meerdaagse cursussen en retraites
Bestand:Massage-dagen-2023-1.png
Eerstvolgende Massage cursus op Ekãyano
Categorie indeling
Home
Activiteiten op Ekãyano
Ekayano-front.jpg
Info
Alles over Ekãyano
Individueel verblijf
Bed and breakfast
Individuele retraite
Massage
Boeddhistische Massage Technieken
Boeddhisme en Meditatie
4-Daagse Samadhi retraite
11-Daagse Vipassana retraite
22-Daagse Vipassana retraite
Dharma-dagen
Mindfulness cursus
Kum-nye Tantra
Kum-nye Tantra opleidingsdagen
Tantra-week
Aanmelden.png
Dhamma-Lotus

Sweda is een verzamelnaam voor de Tibetaanse massagetechnieken waarbij zowel het fysieke, emotionele, mentale en energetische lichaam van belang is. Onbalans in het lichaam ontstaat ergens en uit zich ergens; er is dus oorzaak en gevolg. Sweda gaat hier naar op zoek en probeert er iets mee te doen. Tijdens deze cursusweek leer je deze massagetechnieken.

Voor wie is deze cursus geschikt

Het belangrijkste is dat je een stevige interesse hebt in massage. Je moet in staat zijn om langdurig op een mat te masseren en je mag geen besmettelijke huidaandoeningen hebben. We zijn dagelijks ongeveer 6 uur bezig met massage (geven én ontvangen), massagetechnieken en theorie.

Sweda

Je kan massage zo makkelijk of zo moeilijk mogelijk uitleggen. Uiteindelijk gaat het om aanraking van het lichaam waarbij het lichaam ontspant of in een bepaald proces terecht komt. Welk proces dat is kun je met massage sturen: een fysieke massage waarbij huid, bindweefsel, spieren, pezen, aanhechtingen en organen worden gestimuleerd een energetische massage waarbij er gewerkt wordt op de energiehuishouding van het lichaam een massage gericht op een bepaald proces zoals overgave, vertrouwen, loslaten of binding Sweda combineert deze massages, luistert naar het lichaam en anticipeert daarop. De massage bevat ook onderdelen van yoga waarbij bijvoorbeeld een arm gedraaid wordt zodat onder het schouderblad gemasseerd kan worden.

Bij Sweda werken we met de verschillende energiestromingen in het lichaam om rust in het lichaam te brengen. Deze energieën stromen via meridianen en chakra’s en door op bepaalde punten druk uit te oefenen en andere massagetechnieken in te zetten, kunnen we daar invloed op uitoefenen.

Verschillende massagetechnieken

Binnen de Sweda zijn er meerdere vormen van massage en massagetechnieken die we de revue laten passeren:

  • massage met én zonder olie: leer beide want er zit een wereld van verschil in
  • yoga én massage: de massage primair en de massage ondersteunend of de massage primair en de yoga ondersteunend
  • vedische massage: de vederlichte massage waarbij je met lichte aanraking schokjes en spiercontracties in het lichaam creëert die diep in het lichaam effect hebben
  • Té-technieken: trillen, pulseren en wiegen. Dit kan als methode op zich en je kan wiegend masseren. Trillen en pulseren maakt vrij, wiegen voert energie af en troost
  • massage in de sauna: de warmte maakt het lichaam vrij en soepel en je masseert met zweet in plaats van olie. Maar het kan ook allebei
  • verschillende posities: buik-, rug-, zijligging en zittend. Het maakt de massage en het effect ervan anders
  • masseren met attributen: Masseren met stokjes, hamertjes en latjes om op een geheel andere manier spieren en bindweefsel los te maken

Al deze methoden versterken en ondersteunen elkaar en breng je uiteindelijk samen in een lange massagesessie.

Opbouw van de cursus

De cursus heeft een logische opbouw waarbij we eerst naar het gehele lichaam kijken en dan met de verschillende massagetechnieken gaan inzoomen op dat lichaam. Ook de theorie wordt op de mat tijdens de massage gegeven. We oefenen veel op elkaar en zodoende word je dus ook veel gemasseerd.

Elk lichaam is anders en hetzelfde. Bij iedereen is de schouder een kogelgewricht met dezelfde aanhechtingen, bindweefsel en spieren. Toch gedraagt iedere schouder zich anders en daarom wisselen we veel bij het oefenen om zodoende binnen korte tijd zowel de overeenkomsten als de verschillen te ervaren tussen verschillende schouders van jonge en oudere mensen, man en vrouw, sportief of niet.

Programma

Tijden Gaan we doen...
07:00 Opstaan...
07:30 - 08:30 Meditatie en beweging
08:30 - 10:00 Ontbijt en Pauze
10:00 - 12:30 Blok 1
12:30 - 14:30 Lunch en Pauze
14:30 - 17:00 Blok 2
17:00 - 19:00 Diner en Pauze
19:00 - 21:00 Blok 3
21:00 Klaar voor vandaag...

Blok 1, 2 en 3

In blok 1 (ochtend) en blok 2 (middag) worden de methoden en technieken op de mat uitgelegd en voorgedaan waarna we in tweetallen gaan oefenen op elkaar. Tijdens het oefenen geef je feedback op elkaar en er wordt veel gewisseld om dezelfde techniek op meerdere lichamen uit te voeren. Zo leer je de techniek steeds weer aan te passen aan het gestel van de persoon die je masseert. In blok 3 (avond) maken we van alles wat we die dag, en voorgaande dagen een vloeiend geheel.

Video over de Sweda massage

Gegevens

  • van woensdag 3 mei (vanaf 20:00 uur) t/m zondag 7 mei (na de lunch), gegeven door Ivar en Marianne
  • van woensdag 30 augustus (vanaf 20:00 uur) t/m zondag 3 september (na de lunch), gegeven door Ivar en Kirsten
  • kosten: 450,= p/p, all-in (cursus, overnachtingen, eten en drinken)
  • inclusief uitgebreid cursusboek en certificaat
  • 6-8 deelnemers en 2 begeleiders
  • het is mogelijk om te kamperen (vraag naar de voorwaarden)
  • kijk hier voor meer informatie
  • aanmelden kan hier
Overgenomen van "https://dharma-lotus.nl/index.php?title=Boeddhaschap&oldid=1866"