Subhuti - Bewerkingsoverzicht

Admin op 26 mei 2025 om 05:26

2025-05-26T05:26:11Z

← Oudere versie		Versie van 26 mei 2025 01:26
Regel 1:		Regel 1:
	{{Personen uit de Pali-canon}}		{{Personen uit de Pali-canon}}
	'''Subhuti''' is een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en wordt in de [[boeddhisme\|boeddhistische]] traditie vooral geprezen om zijn diepgaande begrip van de leer van [[leegte\|śūnyatā (leegte)]], een kernconcept in het [[Mahayana\|Mahayana-boeddhisme]]. Hoewel er over zijn leven minder gedetailleerde informatie beschikbaar is dan over sommige andere prominente leerlingen zoals [[Sariputta]] of [[Ananda]], biedt de [[Pali-canon]], samen met Mahayana-soetra’s zoals de Prajñāpāramitā en de Diamantsoetra, waardevolle inzichten in zijn rol en betekenis binnen het vroege boeddhisme~~. Hieronder volgt een uitgebreide biografie van Subhuti, gebaseerd op de beschikbare bronnen, met een focus op zijn leven, zijn bijdrage aan de boeddhistische leer en zijn nalatenschap~~.		'''Subhuti''' is een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en wordt in de [[boeddhisme\|boeddhistische]] traditie vooral geprezen om zijn diepgaande begrip van de leer van [[leegte\|śūnyatā (leegte)]], een kernconcept in het [[Mahayana\|Mahayana-boeddhisme]]. Hoewel er over zijn leven minder gedetailleerde informatie beschikbaar is dan over sommige andere prominente leerlingen zoals [[Sariputta]] of [[Ananda]], biedt de [[Pali-canon]], samen met Mahayana-soetra’s zoals de Prajñāpāramitā en de Diamantsoetra, waardevolle inzichten in zijn rol en betekenis binnen het vroege boeddhisme.

	==Jeugd en Achtergrond==		==Jeugd en Achtergrond==

Admin: /* Luisterboek (Podcast) */

2025-05-25T07:02:03Z

Luisterboek (Podcast)

← Oudere versie		Versie van 25 mei 2025 03:02
Regel 47:		Regel 47:
	==Conclusie==		==Conclusie==
	Subhuti was een uitzonderlijke leerling van Gautama de Boeddha, wiens diepgaande begrip van śūnyatā en toewijding aan de Dhamma hem een blijvende plaats hebben gegeven in de boeddhistische traditie. Hoewel zijn rol in de Pali-canon relatief bescheiden is, heeft hij in het Mahayana-boeddhisme een centrale positie verworven als de belichaming van de perfectie van wijsheid. Zijn vragen in de Diamantsoetra en andere Prajñāpāramitā-teksten hebben generaties beoefenaars geholpen om de diepe waarheden van leegte en niet-gehechtheid te begrijpen. Als een arhat en een monnik die de voorkeur gaf aan afzondering en meditatie, blijft Subhuti een inspirerend voorbeeld van spirituele toewijding en intellectuele scherpte.		Subhuti was een uitzonderlijke leerling van Gautama de Boeddha, wiens diepgaande begrip van śūnyatā en toewijding aan de Dhamma hem een blijvende plaats hebben gegeven in de boeddhistische traditie. Hoewel zijn rol in de Pali-canon relatief bescheiden is, heeft hij in het Mahayana-boeddhisme een centrale positie verworven als de belichaming van de perfectie van wijsheid. Zijn vragen in de Diamantsoetra en andere Prajñāpāramitā-teksten hebben generaties beoefenaars geholpen om de diepe waarheden van leegte en niet-gehechtheid te begrijpen. Als een arhat en een monnik die de voorkeur gaf aan afzondering en meditatie, blijft Subhuti een inspirerend voorbeeld van spirituele toewijding en intellectuele scherpte.


	~~==Luisterboek (Podcast)==~~

	~~<youtube service="youtube">https://youtu.be/-gC753RY9x4"</youtube>~~

Admin op 24 mei 2025 om 07:57

2025-05-24T07:57:21Z

← Oudere versie		Versie van 24 mei 2025 03:57
Regel 1:		Regel 1:
	{{Personen uit de Pali-canon}}		{{Personen uit de Pali-canon}}
	'''Subhuti''' ~~([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was~~ een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en ~~over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo~~ wordt ~~hij~~ in de [[~~Pali-canon~~]] ~~nauwelijks genoemd~~, ~~maar komt hij wel~~ in ~~vele Mahayana~~ [[~~soetra~~\|~~soetra's~~]] ~~voor~~. In de ~~Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhuti degene die telkens een gesprek met~~ [[~~Boeddha~~]] ~~heeft~~ en ~~Subhuti heeft een belangrijke~~ rol ~~gehad in~~ het ~~uitdragen~~ van de ~~vroegere Prajñāpāramitā soetra's~~.		'''Subhuti''' is een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en wordt in de [[boeddhisme\|boeddhistische]] traditie vooral geprezen om zijn diepgaande begrip van de leer van [[leegte\|śūnyatā (leegte)]], een kernconcept in het [[Mahayana\|Mahayana-boeddhisme]]. Hoewel er over zijn leven minder gedetailleerde informatie beschikbaar is dan over sommige andere prominente leerlingen zoals [[Sariputta]] of [[Ananda]], biedt de [[Pali-canon]], samen met Mahayana-soetra’s zoals de Prajñāpāramitā en de Diamantsoetra, waardevolle inzichten in zijn rol en betekenis binnen het vroege boeddhisme. Hieronder volgt een uitgebreide biografie van Subhuti, gebaseerd op de beschikbare bronnen, met een focus op zijn leven, zijn bijdrage aan de boeddhistische leer en zijn nalatenschap.

	~~In de [[Zen]] traditie komt Subhuti vaak voor in meerdere koans.~~		==Jeugd en Achtergrond==

	~~==Ontmoetting~~ met Gautama de Boeddha==		Over de vroege jaren van Subhuti is weinig concreet bekend, zoals vaak het geval is met historische figuren uit de tijd van Gautama de Boeddha (ca. 563–483 v.Chr. of ca. 480–400 v.Chr. volgens moderne historici). De Pali-canon en andere boeddhistische geschriften bieden geen gedetailleerde biografische informatie over zijn familie, geboorteplaats of sociale achtergrond. Wat wel duidelijk is, is dat Subhuti behoorde tot de Sangha (de gemeenschap van monniken en nonnen) die door de Boeddha werd gesticht na zijn verlichting onder de Bodhiboom in [[Bodhgaya]]. Waarschijnlijk was Subhuti, zoals veel van de Boeddha’s volgelingen, afkomstig uit een relatief welgestelde of hooggeplaatste familie in Noord-India, gezien de sociale samenstelling van de vroege [[Sangha]].
			Subhuti trad toe tot de Sangha in een periode waarin het boeddhisme nog in zijn formatieve fase was. Hij werd een [[bhikkhu]] ([[monnik]]) en wijdde zich volledig aan de [[dharma\|leer van de Boeddha]], bekend als de Dhamma (de waarheid of natuurlijke ordening der dingen). Zijn toewijding en intellectuele scherpte maakten hem al snel een opvallende figuur binnen de gemeenschap.

	~~Subhuti werd geboren~~ in een rijke brahmaanse familie in India en groeide op in een omgeving van privilege en welvaart. Op jonge leeftijd raakte hij geïnteresseerd in spiritualiteit en ging hij op zoek naar antwoorden op de grote vragen van het leven. Toen hij Gautama de Boeddha ontmoette, werd Subhuti zijn leerling en bracht hij veel tijd door in zijn gezelschap. Hij ontwikkelde een diep begrip van de boeddhistische leer en werd bekend als een van de meest wijze en [[verlichting\|verlichte]] discipelen van de ~~Boeddha.~~		==Subhuti’s Rol in de Sangha==

	~~==Het belang~~ van Subhuti==		Subhuti wordt in de boeddhistische traditie erkend als een van de tien grote leerlingen van de Boeddha, een groep die ook figuren als Sariputta, [[Maha Moggallana]], [[Maha Kassapa]], Ananda en [[Rahula]] omvat. Elke leerling stond bekend om een specifieke kwaliteit, en Subhuti werd geprezen als de voornaamste in het begrijpen van śūnyatā, de leer van de leegte. Dit concept, dat later vooral in het Mahayana-boeddhisme werd uitgewerkt, houdt in dat alle fenomenen verstoken zijn van een inherente, onafhankelijke essentie en dat alles [[Afhankelijk ontstaan\|onderling afhankelijk]] is (pratītyasamutpāda, afhankelijk ontstaan).

	Subhuti wordt ~~vaak gecrediteerd met het ontwikkelen~~ van de ~~Diamant soetra~~, een ~~belangrijk boeddhistisch geschrift binnen het~~ Mahayana ~~dat~~ de ~~leer~~ van de ~~"perfecte wijsheid" verkondigt~~. ~~Hij staat ook bekend~~ om ~~zijn lessen over~~ de leer van ~~het "leeg~~ zijn~~", die~~ de ~~basis vormen van veel moderne vormen van boeddhistische filosofie~~.		In de Pali-canon, die de basis vormt van het Theravada-boeddhisme, wordt Subhuti minder prominent genoemd dan in de Mahayana-traditie. Hij verschijnt in enkele sutta’s, zoals de Subhuti Sutta (Samyutta Nikaya 22.87), waar hij wordt beschreven als een monnik die in afzondering mediteert en een diepgaand inzicht heeft in de vergankelijkheid van de vijf aggregaten (khandhas). In deze tekst vraagt de Boeddha Subhuti naar zijn meditatiepraktijk, en Subhuti legt uit hoe hij de vergankelijke aard van vorm, gevoel, waarneming, mentale formaties en bewustzijn contempleert, wat leidt tot bevrijding van gehechtheid.
			In de Mahayana-traditie krijgt Subhuti een veel prominentere rol, vooral in de Prajñāpāramitā-soetra’s, een verzameling geschriften die de perfectie van wijsheid benadrukken. In de Diamantsoetra (Vajracchedika Prajñāpāramitā Sūtra), een van de meest invloedrijke Mahayana-teksten, is Subhuti de voornaamste gesprekspartner van de Boeddha. Hier stelt hij vragen die de Boeddha ertoe aanzetten om de leer van leegte en niet-gehechtheid verder uit te leggen. Subhuti’s vragen in deze soetra zijn niet louter intellectueel; ze weerspiegelen zijn diepe spirituele inzicht en zijn vermogen om complexe filosofische concepten te begrijpen en toe te passen. Zijn rol in de Diamantsoetra heeft hem in het Mahayana-boeddhisme een bijna legendarische status verleend.

	Na de ~~dood~~ van ~~Gautama~~ de Boeddha ~~speelde~~ Subhuti ~~een belangrijke rol~~ in de ~~verspreiding~~ van het boeddhisme. ~~Hij reisde door heel India~~ en ~~verspreidde~~ de ~~leer~~ van de Boeddha naar ~~verschillende regio~~'s en ~~gemeenschappen~~. ~~Hij~~ werd ook ~~bekend~~ als een grote ~~leraar~~ en ~~veel~~ van zijn ~~leerlingen werden zelf belangrijke figuren~~ in de ~~ontwikkeling van~~ het boeddhisme.		==Spirituele Kwaliteiten en Prestaties==

			Subhuti’s belangrijkste bijdrage aan het boeddhisme ligt in zijn begrip van śūnyatā. In de Prajñāpāramitā-soetra’s wordt hij geprezen als iemand die “woont in de leegte” (śūnyatā-vihāra), wat betekent dat hij voortdurend in een staat van meditatie verkeert waarin hij de illusie van een inherent bestaand zelf doorziet. Dit inzicht is cruciaal in het Mahayana-boeddhisme, waar de leegte niet alleen een filosofisch concept is, maar ook een bevrijdende ervaring die leidt tot compassie en wijsheid.
			Volgens de traditie bereikte Subhuti de staat van arhat, iemand die volledige verlichting heeft bereikt en bevrijd is van de cyclus van wedergeboorte (samsara). Als arhat was hij vrij van begeerte, haat en onwetendheid, de drie vergiften die volgens de Boeddha het lijden in stand houden. Zijn vermogen om de leer van leegte te belichamen maakte hem tot een voorbeeld voor andere monniken en een leraar die anderen kon inspireren om de Dhamma diepgaand te begrijpen.

			Subhuti stond ook bekend om zijn ascetische levensstijl en zijn voorkeur voor afzondering. In tegenstelling tot figuren zoals Ananda, die als de persoonlijke assistent van de Boeddha vaak in de schijnwerpers stond, was Subhuti meer teruggetrokken. Hij bracht veel tijd door in meditatie, vaak in bossen of afgelegen gebieden, wat overeenkomt met de boeddhistische praktijk van viveka (afzondering). Deze voorkeur voor eenzaamheid weerspiegelt zijn diepe toewijding aan introspectie en contemplatie.

			==Subhuti in de Mahayana-traditie==

			In het Mahayana-boeddhisme, dat zich vanaf de 1e eeuw na Christus begon te ontwikkelen, werd Subhuti een centrale figuur vanwege zijn associatie met de Prajñāpāramitā-soetra’s. Deze geschriften, die de basis vormen van veel Mahayana-scholen zoals Zen en Tibetaans boeddhisme, benadrukken de perfectie van wijsheid (prajñā) als de sleutel tot verlichting. Subhuti’s rol in de Diamantsoetra is bijzonder opmerkelijk. In deze tekst vraagt hij de Boeddha hoe een bodhisattva (iemand die streeft naar verlichting voor het welzijn van alle wezens) de geest moet trainen. De Boeddha’s antwoorden, die de leegte van alle concepten zoals “zelf”, “wezens” en zelfs “verlichting” benadrukken, zijn gericht aan Subhuti en vormen de kern van de Mahayana-filosofie.
			Een beroemde passage uit de Diamantsoetra illustreert Subhuti’s rol:

			''Subhuti, een bodhisattva die nog steeds denkt in termen van een ‘zelf’, een ‘persoon’, een ‘wezen’ of een ‘levensspanne’ is geen echte [[bodhisattva]].''

			Deze uitspraak benadrukt dat zelfs het idee van een bodhisattva die anderen helpt, leeg is van inherente realiteit. Subhuti’s vermogen om deze paradox te begrijpen en te internaliseren maakte hem tot een symbool van wijsheid in de Mahayana-traditie.

			==Relatie met Gautama de Boeddha==

			Subhuti’s relatie met de Boeddha was er een van diep respect en wederzijds begrip. Hoewel hij niet de persoonlijke assistent van de Boeddha was zoals Ananda, noch een organisatorische leider zoals Mahakassapa, was Subhuti een vertrouwde leerling wiens intellectuele en spirituele diepgang door de Boeddha werd erkend. In de Diamantsoetra kiest de Boeddha Subhuti als zijn gesprekspartner, wat wijst op diens uitzonderlijke begrip van de leer. Dit vertrouwen onderstreept Subhuti’s status als een van de meest verlichte discipelen.
			Volgens sommige tradities was Subhuti ook aanwezig bij belangrijke momenten in het leven van de Boeddha, zoals de samenkomsten van de Sangha en mogelijk de Eerste Boeddhistische Concilie na de dood van de Boeddha, hoewel zijn rol hierin minder gedocumenteerd is dan die van Mahakassapa of Ananda.

			==Nalatenschap==

			Subhuti’s nalatenschap is vooral voelbaar in het Mahayana-boeddhisme, waar zijn naam synoniem is geworden met de leer van leegte. De Prajñāpāramitā-soetra’s, waarin hij een prominente rol speelt, hebben een blijvende invloed gehad op boeddhistische filosofie en praktijk, van de Madhyamaka-school van Nagarjuna tot de Zen-tradities van Oost-Azië. Zijn vermogen om complexe concepten zoals leegte te begrijpen en te communiceren heeft hem tot een inspiratiebron gemaakt voor generaties boeddhistische beoefenaars.
			In de Theravada-traditie is Subhuti’s rol minder prominent, maar zijn status als arhat en een van de tien grote leerlingen wordt nog steeds erkend. Zijn nadruk op meditatie en afzondering dient als een voorbeeld voor monniken die streven naar persoonlijke bevrijding.

			==Historische en Culturele Context==

			Subhuti leefde in een tijd waarin Noord-India een bruisend centrum was van spirituele en filosofische stromingen. Het boeddhisme ontstond als een reactie op de ritualistische praktijken van het brahmanisme (de voorloper van het hindoeïsme) en concurrerende stromingen zoals het jainisme. Subhuti’s bijdrage aan de vroege Sangha lag in het versterken van de intellectuele en filosofische dimensie van de Boeddha’s leer, vooral in latere Mahayana-teksten die de nadruk legden op universele compassie en wijsheid.
			Hoewel de historische Subhuti mogelijk een meer bescheiden figuur was in de vroege Sangha, heeft de Mahayana-traditie hem verheven tot een symbool van wijsheid en leegte. Dit weerspiegelt de bredere tendens in het boeddhisme om bepaalde discipelen te idealiseren en hun verhalen te gebruiken als onderwijsmiddelen.

			==Conclusie==
			Subhuti was een uitzonderlijke leerling van Gautama de Boeddha, wiens diepgaande begrip van śūnyatā en toewijding aan de Dhamma hem een blijvende plaats hebben gegeven in de boeddhistische traditie. Hoewel zijn rol in de Pali-canon relatief bescheiden is, heeft hij in het Mahayana-boeddhisme een centrale positie verworven als de belichaming van de perfectie van wijsheid. Zijn vragen in de Diamantsoetra en andere Prajñāpāramitā-teksten hebben generaties beoefenaars geholpen om de diepe waarheden van leegte en niet-gehechtheid te begrijpen. Als een arhat en een monnik die de voorkeur gaf aan afzondering en meditatie, blijft Subhuti een inspirerend voorbeeld van spirituele toewijding en intellectuele scherpte.

	Subhuti wordt herinnerd als een van de grootste discipelen van de Boeddha en een belangrijke figuur in de geschiedenis van het boeddhisme. Zijn leringen en inzichten hebben een blijvende invloed gehad op de ontwikkeling van het boeddhisme en zijn nog steeds relevant voor moderne beoefenaars. Zijn leven en werk zijn een inspiratie voor velen die de weg van de Boeddha volgen.

	==Luisterboek (Podcast)==		==Luisterboek (Podcast)==

Admin: /* het belang van Subhuti */

2023-08-02T13:59:32Z

het belang van Subhuti

← Oudere versie		Versie van 2 aug 2023 09:59
Regel 8:		Regel 8:
	Subhuti werd geboren in een rijke brahmaanse familie in India en groeide op in een omgeving van privilege en welvaart. Op jonge leeftijd raakte hij geïnteresseerd in spiritualiteit en ging hij op zoek naar antwoorden op de grote vragen van het leven. Toen hij Gautama de Boeddha ontmoette, werd Subhuti zijn leerling en bracht hij veel tijd door in zijn gezelschap. Hij ontwikkelde een diep begrip van de boeddhistische leer en werd bekend als een van de meest wijze en [[verlichting\|verlichte]] discipelen van de Boeddha.		Subhuti werd geboren in een rijke brahmaanse familie in India en groeide op in een omgeving van privilege en welvaart. Op jonge leeftijd raakte hij geïnteresseerd in spiritualiteit en ging hij op zoek naar antwoorden op de grote vragen van het leven. Toen hij Gautama de Boeddha ontmoette, werd Subhuti zijn leerling en bracht hij veel tijd door in zijn gezelschap. Hij ontwikkelde een diep begrip van de boeddhistische leer en werd bekend als een van de meest wijze en [[verlichting\|verlichte]] discipelen van de Boeddha.

	==~~het~~ belang van Subhuti==		==Het belang van Subhuti==

	Subhuti wordt vaak gecrediteerd met het ontwikkelen van de Diamant soetra, een belangrijk boeddhistisch geschrift binnen het Mahayana dat de leer van de "perfecte wijsheid" verkondigt. Hij staat ook bekend om zijn lessen over de leer van het "leeg zijn", die de basis vormen van veel moderne vormen van boeddhistische filosofie.		Subhuti wordt vaak gecrediteerd met het ontwikkelen van de Diamant soetra, een belangrijk boeddhistisch geschrift binnen het Mahayana dat de leer van de "perfecte wijsheid" verkondigt. Hij staat ook bekend om zijn lessen over de leer van het "leeg zijn", die de basis vormen van veel moderne vormen van boeddhistische filosofie.

Admin: /* het belang van Subhuti */

2023-08-02T13:59:17Z

het belang van Subhuti

← Oudere versie		Versie van 2 aug 2023 09:59
Regel 16:		Regel 16:
	Subhuti wordt herinnerd als een van de grootste discipelen van de Boeddha en een belangrijke figuur in de geschiedenis van het boeddhisme. Zijn leringen en inzichten hebben een blijvende invloed gehad op de ontwikkeling van het boeddhisme en zijn nog steeds relevant voor moderne beoefenaars. Zijn leven en werk zijn een inspiratie voor velen die de weg van de Boeddha volgen.		Subhuti wordt herinnerd als een van de grootste discipelen van de Boeddha en een belangrijke figuur in de geschiedenis van het boeddhisme. Zijn leringen en inzichten hebben een blijvende invloed gehad op de ontwikkeling van het boeddhisme en zijn nog steeds relevant voor moderne beoefenaars. Zijn leven en werk zijn een inspiratie voor velen die de weg van de Boeddha volgen.

			==Luisterboek (Podcast)==

			<youtube service="youtube">https://youtu.be/-gC753RY9x4"</youtube>

Admin op 18 feb 2023 om 11:09

2023-02-18T11:09:32Z

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
 {{Personen uit de Pali-canon}}
-'''Subhūti''' ([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de [[Pali-canon]] nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana [[soetra|soetra's]] voor. In de Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met [[Boeddha]] heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in het uitdragen van de vroegere Prajñāpāramitā soetra's.
+'''Subhuti''' ([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de [[Pali-canon]] nauwelijks genoemd, maar komt hij wel in vele Mahayana [[soetra|soetra's]] voor. In de Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhuti degene die telkens een gesprek met [[Boeddha]] heeft en Subhuti heeft een belangrijke rol gehad in het uitdragen van de vroegere Prajñāpāramitā soetra's.
 [[categorie: personen uit de Pali-canon]]

Admin op 19 nov 2022 om 21:19

2022-11-19T21:19:19Z

← Oudere versie		Versie van 19 nov 2022 17:19
Regel 1:		Regel 1:
	{{Personen uit de Pali-canon}}		{{Personen uit de Pali-canon}}
	'''Subhūti''' ([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de [[Pali-canon]] nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana [[soetra\|soetra's]] voor. In de [[Diamant soetra]] (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met [[Boeddha]] heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in het uitdragen van de vroegere Prajñāpāramitā soetra's.		'''Subhūti''' ([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de [[Pali-canon]] nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana [[soetra\|soetra's]] voor. In de Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met [[Boeddha]] heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in het uitdragen van de vroegere Prajñāpāramitā soetra's.

	In de [[Zen]] traditie komt Subhūti vaak voor in meerdere koans.		In de [[Zen]] traditie komt Subhūti vaak voor in meerdere koans.

	[[categorie: personen uit de Pali-canon]]		[[categorie: personen uit de Pali-canon]]

Admin: Admin heeft de pagina Subhūti hernoemd naar Subhuti zonder een doorverwijzing achter te laten

2022-11-19T15:29:17Z

Admin heeft de pagina Subhūti hernoemd naar Subhuti zonder een doorverwijzing achter te laten

← Oudere versie	Versie van 19 nov 2022 11:29
(geen verschil)

Admin: Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Personen uit de Pali-canon}} '''Subhūti''' (Sanskriet: goed, bestaan) was een leerling van Gautama de Boeddha en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de Pali-canon nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana soetra's voor. In de Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met Boeddha heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in...'

2022-11-18T09:17:29Z

Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Personen uit de Pali-canon}} '''Subhūti''' (Sanskriet: goed, bestaan) was een leerling van Gautama de Boeddha en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de Pali-canon nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana soetra's voor. In de Diamant soetra (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met Boeddha heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in...'

Nieuwe pagina

{{Personen uit de Pali-canon}}
'''Subhūti''' ([[Sanskriet]]: goed, bestaan) was een leerling van [[Gautama de Boeddha]] en over zijn belangrijkheid bestaat menige discussie. Zo wordt hij in de [[Pali-canon]] nauwelijks genoemd maar komt hij in vele Mahayana [[soetra|soetra's]] voor. In de [[Diamant soetra]] (Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) is Subhūti degene die telkens een gesprek met [[Boeddha]] heeft en Subhūti heeft een belangrijke rol gehad in het uitdragen van de vroegere Prajñāpāramitā soetra's.

In de [[Zen]] traditie komt Subhūti vaak voor in meerdere koans.

[[categorie: personen uit de Pali-canon]]