11-daagse-vipassana-retraite en Medicijn Boeddha (Bhaisajyaguru): verschil tussen pagina's

Uit dharma-lotus.nl
(Verschil tussen pagina's)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{#seo: |title=11 daagse vipassana retraite |titlemode=append |keywords=meditatie, mediteren, Vipassana, inzichtmeditatie, Jhana, concentratiemeditatie, concentratie, cursus, workshop, meerdaags, meerdaagse, training, leren, oefenen, boeddhisme, boeddhistisch, energetisch, lichaam |description=11 daagse vipassana retraite volgens de oorspronkelijke Satipatthana-Sutta gegeven op retraitecentrum ekãyano. }} {{logo-Ekayano}} Bestand:Meditatie retraite.png|thum...')
 
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{#seo: |title= Medicijn boeddha (Bhaisajyaguru) |titlemode=append |keywords=Medicijn, Boeddha, Bhaisajyaguru, genezing, healing, Boeddhisme, Bodhisattva, Boeddha, historische, dharma, mediteren, Mahayana, tibetaans, meditatie, goden, India, Nepal, Tibet. |description=Uitleg over de MedicijnBoeddha (Bhaisajyaguru) }} [[File:Bhaisajyaguru (the Medicine Buddha) and Padmasambhava (below Wellcome V0018274 (cropped).jpg|thumb|300px|Medicijn boeddha (Bhaisajyaguru)]...')
 
Regel 1: Regel 1:
{{#seo:
{{#seo:
|title=11 daagse vipassana retraite
|title= Medicijn boeddha (Bhaisajyaguru)
|titlemode=append
|titlemode=append
|keywords=meditatie, mediteren, Vipassana, inzichtmeditatie, Jhana, concentratiemeditatie, concentratie, cursus, workshop, meerdaags, meerdaagse, training, leren, oefenen, boeddhisme, boeddhistisch, energetisch, lichaam
|keywords=Medicijn, Boeddha, Bhaisajyaguru, genezing, healing, Boeddhisme, Bodhisattva, Boeddha, historische, dharma, mediteren, Mahayana, tibetaans, meditatie, goden, India, Nepal, Tibet.
|description=11 daagse vipassana retraite volgens de oorspronkelijke Satipatthana-Sutta gegeven op retraitecentrum ekãyano.
|description=Uitleg over de MedicijnBoeddha (Bhaisajyaguru)
}}
}}
{{logo-Ekayano}}
[[File:Bhaisajyaguru (the Medicine Buddha) and Padmasambhava (below Wellcome V0018274 (cropped).jpg|thumb|300px|Medicijn boeddha (Bhaisajyaguru)]]
[[Bestand:Meditatie retraite.png|thumb|350px|link=https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite|[https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite 11-daagse Vipassana retraite op Ekãyano, 21  maart t/m 02 april]]]
{{Boeddhistische Goden}}
[[Bestand:Meditatie retraite-2.png|thumb|350px|ink=https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite|[https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite 11-daagse Vipassana retraite op Ekãyano, 08 t/m 19 november]]]
De '''Medicijn Boeddha''' komt oorspronkelijk uit het [[Dzogchen]], onderdeel van het [[Tibetaans boeddhisme]]. Hier heet hij '''Bhaisajyaguru'''. Hij wordt echter ook veel aanbeden in [[Het Boeddhisme in China|China]], [[Het Boeddhisme in Japan|Japan]] en Het Boeddhisme in Vietnam|Vietnam]].  
{{cursus Ekayano}}
Tijdens deze '''11-daagse Vipassana retraite''' gaan we de [[Vipassana|Vipassana meditatie]] aanleren en beoefenen. Vipassana is één van de belangrijkste meditatie-technieken onderwezen door [[Gautama de Boeddha]] en is opgetekend in de [[Satipatthana Sutta]].
Naast het mediteren is er ruimte voor stilte-wandelingen, Satsang en [[Dharma|boeddhistische filosofie]]. De retraite staat open voor iedereen en ervaring of kennis is niet nodig. In de retraite begin je helemaal bij het begin van meditatie.  


==Satipatthana soetra==
==De Boeddha van genezing==


De oorsprong van de Vipassana Meditatie-techniek ligt in de Satipatthana-soetra welke ontwikkeld en onderwezen is door Gautama de Boeddha. Nadat hij [[monnik]] werd en 6 jaar zelfonderzoek deed bereikte hij in [[Bodhgaya]] de [[verlichting]]. Vervolgens bleef hij daar en doorliep het gehele proces welke hij had doorgemaakt en ontwikkelde zodoende deze vipassana methode. In de rest van zijn leven heeft hij aan beginnende monniken en aan leken deze meditatie-techniek onderwezen. Hij stelde dat hij 11 dagen nodig had om deze techniek goed te kunnen aanleren en te beoefenen. Deze vipassana methode onderwees hij ook aan monniken die net als hij leraar waren en hij beschreef deze meditatie-techniek middels de Satipatthana-soetra.
Bhaisajyaguru is de [[Boeddha]] van genezing en geneeskunde in zowel het [[mahayana boeddhisme]] als het [[Tibetaans boeddhisme]] en hij wordt doorgaans aangeduid als de "Medicijn Boeddha".  


Ook al is deze soetra 2.500 jaar oud, hij is zo praktisch, logisch en toepasbaar dat wij zo dicht mogelijk bij deze soetra blijven.
Bhaiṣajyaguru's oorspronkelijke naam en titel was rāja (Koning), maar Xuanzang vertaalde het als Tathāgata (Boeddha). Latere vertalingen en commentaren volgden Xuanzang bij het beschrijven van hem als een Boeddha. Het beeld van Bhaiṣajyaguru wordt meestal uitgedrukt met een canonieke Boeddha-achtige vorm die een gallipot vasthoudt en, in sommige versies, een blauwe huid heeft. Hoewel hij ook wordt beschouwd als een bewaker van het Oosten, krijgt Akshobhya in de meeste gevallen die rol. Bij wijze van uitzondering werd de honzon van de Kongōbu-tempel op de berg Kōya gewijzigd van Akshobhya in Bhaiṣajyaguru.  


==Vipassana==
==Oorsprong==


Binnen de vipassana observeren we de lichamelijke, emotionele en geestelijke gewaarwordingen zoals wij die ervaren. Echter, wie is wij? Zijn wij het lichaam en zijn wij de emoties en zijn wij de geest? En als wij dat niet zijn, wat nemen we dan eigenlijk waar en wie neemt waar?
Bhaiṣajyaguru wordt in de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra (gewoonlijk de Medicijnboeddha Sutra) genoemd. Hierin wordt hij beschreven als een [[bodhisattva]] die 12 grote geloften aflegde. Toen hij [[Boeddhaschap]] bereikte, werd hij de Boeddha van het oostelijke zuivere land [[Boeddhistische kosmologie|Vaiḍūryanirbhasa "Pure Lapis Lazuli"]]. Daar wordt hij verzorgd door twee bodhisattva's Sūryaprabha (Bodhisattva van de zon) en Candraprabha (Bodhisattva van de maan).


De stress en onrust die wij dagelijks ervaren komt door de identificatie én binding tussen datgene wij zintuigelijk waarnemen en onze geest. Doordat we conditioneringen hebben, hebben we vaak een opvatting, gevoel of mening van datgene we waarnemen. Vanuit deze identificatie én binding voelen wij de innerlijke behoefte dingen te gaan veranderen, vast te houden (begeerte) of van ons weg te duwen (aversie) en dit is de stress en onrust zoals wij die ervaren. Vanuit hier komen gemoedstoestanden naar voren als: angst, boosheid, ons niet goed genoeg voelen, controle-drang, perfectionisme of een slecht zelfbeeld.  
Een Sanskriet manuscript van de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra was een van de teksten die getuigden van de populariteit van Bhaiṣajyaguru in het oude noordwestelijke Indiase koninkrijk Gandhāra. De manuscripten in deze vondst dateren van vóór de 7e eeuw. De Chinese boeddhistische [[monnik]] [[Faxian]] bezocht in de 7e eeuw een Mahāsāṃghika- klooster in Bamiyan Afghanistan, en de plaats van dit klooster is herontdekt door archeologen. Fragmenten van berkenbastmanuscripten van verschillende Mahāyāna-sūtra's zijn op de locatie ontdekt, waaronder de Bhaiṣajya-guru-vaidūrya-prabha-rāja Sūtra.


We kunnen niet zomaar van deze stress en onrust afkomen, omdat de bron de conditioneringen zijn. Deze conditioneringen kunnen we wel veranderen en de vipassana meditatie-techniek is één van de weinige manieren waarop dat kan.
==De 12 geloftes van de Medicijn Boeddha==


==Wat gaan we doen==
De twaalf geloften die de Medicijn Boeddha bij het bereiken van de [[Verlichting]] deed zijn:


Mediteren kan op 5 verschillende manieren:
# Ik beloof dat mijn lichaam zal schijnen als stralen van schitterend licht op deze oneindige en grenzeloze wereld, die alle wezens zal overspoelen en hun onwetendheid en zorgen zal wegnemen met mijn leringen. Mogen alle wezens zijn zoals ik, met een perfecte status en karakter, oprechte geest en ziel, en uiteindelijk de verlichting bereiken zoals de Boeddha.
# Ik beloof dat mijn lichaam als kristal zal zijn, puur en onberispelijk, stralen van prachtig licht naar elke hoek uitstralend, alle wezens oplichtend en verlichtend met wijsheid. Mogen alle wezens, met de zegeningen van mededogen, hun spirituele kracht en fysieke energie versterken, zodat ze hun dromen op de goede weg kunnen vervullen.
# Ik beloof dat ik door middel van grenzeloze wijsheid alle wezens de onuitputtelijke dingen zal schenken die ze nodig hebben, en hen zal verlossen van alle pijn en schuldgevoelens die voortkomen uit materialistische verlangens. Hoewel kleding, voedsel, onderdak en vervoer essentieel zijn, moeten ze ook verstandig worden gebruikt. Naast zelfconsumptie moet de rest royaal worden gedeeld met de gemeenschap, zodat iedereen harmonieus kan samenleven.
# Ik beloof om degenen die zijn afgedwaald terug te leiden naar het pad van gerechtigheid. Laat ze worden gecorrigeerd en teruggebracht naar de Boeddha-manier voor verlichting.
# Ik beloof dat ik alle levende wezens in staat zal stellen de voorschriften voor geestelijke zuiverheid en moreel gedrag na te leven. Mocht er een terugval of overtreding zijn, dan zullen zij zich laten leiden door berouw. Op voorwaarde dat ze oprecht spijt hebben van hun fouten, en voor verandering zweren met voortdurende gebeden en een sterk geloof in de Boeddha, kunnen ze de stralen van vergeving ontvangen en hun verloren moraal en zuiverheid terugkrijgen.
# Ik beloof dat alle wezens die in alle opzichten lichamelijk gehandicapt of ziek zijn, gezegend zullen worden met een goede gezondheid, zowel fysiek als mentaal. Allen die trouw eer bewijzen aan Boeddha, zullen gezegend worden.
# Ik beloof om alle pijn en armoede van de zeer zieken en armen te verlichten. De zieken worden genezen, de hulpelozen worden geholpen, de armen worden bijgestaan.
# Ik beloof vrouwen te helpen die lijden en martelingen ondergaan en op zoek zijn naar transformatie in mannen. Door mijn naam te horen, hulde te brengen en te bidden, zouden hun wensen worden vervuld en uiteindelijk Boeddhaschap bereiken.
# Ik beloof alle wezens te bevrijden van slechte gedachten en de controle ervan. Ik zal ze op het pad van licht leiden door ze rechtschapenheid en eer in te prenten, zodat ze de weg van de Boeddha zullen bewandelen.
# Ik beloof gevangenen te redden die oprecht berouw hebben getoond en slachtoffers van natuurrampen. Mijn opperste krachten zullen degenen zegenen die oprecht zijn en bevrijd worden van lijden.
# Ik beloof om degenen te redden die honger lijden en degenen die een misdaad hebben begaan om aan voedsel te komen. Als ze mijn naam horen en die trouw koesteren, zal ik ze naar de voordelen van de Dharma leiden en ze belonen met het beste voedsel, zodat ze uiteindelijk een rustig en gelukkig leven kunnen leiden.
# Ik beloof om degenen te redden die lijden onder armoede, dag en nacht gekweld door muggen en wespen. Als ze mijn naam tegenkomen, deze oprecht koesteren en dharma beoefenen om hun verdiensten te versterken, zullen ze in staat zijn hun wensen te verwezenlijken.


* de bekendste vorm is de zithouding. Dit kan op een matje, krukje, op een stoel, tegen een uur, als je maar een (redelijk) rechte rug hebt.
==Dharani en mantra==
* de loop-meditatie (vaak in combinatie met de sta-meditatie)
* de sta-meditatie (vaak in combinatie met de loop-meditatie)
In de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra wordt beschreven dat de Medicijnboeddha een staat van samadhi is binnengegaan die 'Al het lijden en de kwellingen van levende wezens elimineren' wordt genoemd. Vanuit deze samadhi-staat sprak hij de medicijnboeddha dharani:
* de moeilijkste vorm is de lig-meditatie
* meditatie in beweging


In deze retraite beoefenen we 4 van deze meditatie-vormen, alleen de lig-meditatie doen wij niet omdat deze te moeilijk is voor de meeste leerlingen.
''Namo bhagavate bhaiṣajyaguru-''<br>
''vaiḍūryaprabhārājāya tathāgatāya''<br>
''arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā:''<br>
''oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā''


==Maatwerk==
In het Japans wordt deze dharani sterk vereenvoudigd:


Niet iedereen is hetzelfde en niet iedereen maakt hetzelfde mee. Onze retraites zijn kleinschalig (6-10 deelnemers en 2 begeleiders) en indien nodig krijg je een aangepaste meditatie-techniek of oefening aangeboden. Je kunt altijd één van de leraren aanspreken.
''ON KO RO KO RO''<br>
Je mediteert deels in de zaal waar ook de uitleg van de meditatie wordt gegeven. verder kan je in de tuin, in de serre, in het bos of op je kamer mediteren.
''SEN DA RI''<br>
''MA TO GI''<br>
''SO WA KA''


==En verder...==
De betekenis is ongeveer:


* elke dag is er een lezing waarbij we vanuit de boeddhistische filosofie uitleg geven van zowel de meditatie-techniek als de processen welke je gaat ervaren. Onderwerpen als 'de 4 edele-waarheden' en 'het 8-voudige pad' zullen hier voorbij komen.
''Koning van de helers, dokter van lichaam en geest''<br>
* elke dag is er een satsang waarbij je vragen kunt stellen, dit doen we in de groep
''Moge de vele levende wezens bevrijd worden van ziekte.''
* we maken een paar keer een stilte-wandeling in de omgeving van een kleine 2 uur
* je wordt ingedeeld in een corvee-dienst waarbij je na de maaltijd, in stilte, de afwas doet


==Stilte==
==iconografie van de medicijn Boeddha==


Het grootste deel van de dag heerst er stilte. Zo zal de meditatie ook doorwerken als je bezig bent met andere dingen. Alleen tijdens de lezing de pauze erna (15:00 - 17:00) mag er gesproken worden. Gedurende enkele dagen zal er volledige stilte-dag zijn.
Bhaiṣajyaguru wordt meestal zittend afgebeeld, gekleed in de drie gewaden van een boeddhistische monnik, met een lapiskleurige pot met medicijnnectar in zijn linkerhand en de rechterhand op zijn rechterknie, terwijl hij de stengel van de Aruna-vrucht of Myrobalan tussen duim en hand vasthoudt. wijsvinger. In de soetra wordt hij ook beschreven door zijn aura van lapis lazuli-gekleurd licht. In Chinese afbeeldingen houdt hij soms een pagode vast, die de tienduizend Boeddha's van de drie tijdsperioden symboliseert.


==Mini-retraite==


Vind je 11 dagen te lang, blijf dan korter. Verblijf minimaal 3 dagen en je kunt helemaal meedraaien met de rest van de groep. Je krijgt elke dag een prive moment met de leraar en de meditatie wordt helemaal aangepast aan jouw kunnen en de duur van je verblijf.
* De prijs is 60,= per dag inclusief overnachtingen, eten en programma. All-in dus.


==Programma==


{| class="wikitable"
[[categorie: Goden binnen het Boeddhisme]]
! Tijden || Gaan we doen... ||
|-
|06:00 opstaan stilte
|-
|06.30 - 08.30 || meditatie || stilte
|-
|08.30 - 10.00 || ontbijt & pauze || stilte
|-
|10.00 - 11.30 || meditatie || stilte
|-
|11.30 - 11.45 || pauze || stilte
|-
|11.45 - 13.15 || meditatie || stilte
|-
|13.15 - 15.00 || lunch & pauze || stilte
|-
|15:00 - 16:00 || Dharma-lezing en satsang ||
|-
|16:00 - 17:00 || pauze ||
|-
|17:00 - 18:00 || meditatie || stilte
|-
|18:00 - 19:30 || lunch en pauze || stilte
|-
|19:30 - 21:00 || meditatie || stilte
|-
|21:00 || klaar voor vandaag... || stilte
|}
 
==De voordelen om Vipassana bij Ekãyano te doen==
 
* Er zijn meerdere Vipassana centra. Waarom je zou kunnen overwegen Vipassana bij ons te komen volgen:
* wij geven de retraites in kleine groepen van 3-10 deelnemers
* er zijn continu 2 leraren aanwezig dus een persoonlijke benadering
* een Vipassana retraite duurt traditioneel 11 dagen en dat zijn bij ons ook 11 volle dagen, exclusief aankomst en vertrekdag
* elke dag satsang waarbij iedereen vragen kan stellen
* niet alleen zit-meditatie in de zaal maar ook buiten, sta- en loop-meditatie.
* niet de gehele periode is stilteperiode, zo kan je overleggen met mede studenten. Er zijn we stilteruimtes als je toch de stilte prefereert
* in de middag is er meer ruimte voor eigen invulling, een wandeling of 'je eigen ding'.
 
==Waarom 650,= (en niet Dãna)==
 
Er zijn Vipassana centra, zoals die van S.N. Goenka, waar je zelf achteraf kunt bepalen hoeveel je voor de cursus geeft. Dat heet [[Dana|Dãna]].
Dergelijke centra kunnen dat doen omdat zij gemiddeld 200 deelnemers per keer hebben. Wij maximaal 10, maar doorgaans 3-6. Zij kunnen steunen op een grote groep vrijwilligers, ook de leraren zijn dat. En zij krijgen veel andere donaties in de vorm van levensmiddelen, etc.
 
Wij hebben 3 kostenposten:
 
* vaste lasten: afschrijvingen van het huis, komende investeringen, onderhoud, belastingen, internet, etc.
* verbruikskosten: water, gas, electra, voeding, hout
* loon: tot 4 deelnemers is er 1 leraar, vanaf 5 leraren zijn dat er 2
 
Wij laten onze retraites altijd doorgaan, ook al zijn er 3 deelnemers. Stel dat deze 3 deelnemers 200,= elk zouden doneren dan hebben wij vast en zeker een hele mooie retraite gedraaid, maar financieel zitten we dan klem. Daarom hebben we een vast bedrag waarbij het voor ons vanaf 5 deelnemers rendabel is. Krijgen we een keer 8 deelnemers, dan kunnen we daarmee een komende retraite financieren waar slechts 3 deelnemers komen.
 
==Video over de Sweda massage==
 
<youtube service="youtube">https://www.youtube.com/watch?v=d36t3ZEfq8w&t=2449s"</youtube>
 
==Gegevens==
 
* van dinsdag 21 maart (20:00 uur) t/m zondag 02 april (10:00 uur)gegeven door Ivar
* van dinsdag 08 november (20:00 uur) t/m zondag 19 november (10:00 uur) gegeven door Ivar
* voor deze 11-daagse compleet verzorgde retraite met een individuele benadering, vragen we een bijdrage van 650,= all-in (verblijf, programma, eten en drinken)
* kom je voor enkele dagen dan zijn de kosten 60,= per dag
* 3-10 deelnemers en 1-2 begeleiders
* er is mogelijkheid om te kamperen (vraag naar de voorwaarden)
* [https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite| kijk hier voor meer informatie]
* [https://www.ekayano.nl/inschrijfformulier| aanmelden kan hier]
 
 
[[Categorie: cursussen Ekãyano]]

Versie van 7 dec 2022 09:56

Medicijn boeddha (Bhaisajyaguru)
Categorie indeling
Home
Boeddhisme
Goden binnen het Boeddhisme
Goden binnen het Boeddhisme
Adi Boeddha
Algemene info
Boeddhistische kosmologie
Boeddhistische mythologie
Historische Gautama de Boeddha
De mythologische Boeddha's en Goden
Adi-Boeddha
Alle Boeddha's beschreven
Tara's
De Bodhisattva's
De 4 hemelde koningen
De Woeste Goden
Wiki-goden.jpg
4 en 11-daagse Vipassana-meditatie retraite op Ekãyano
Boeddhistische pelgrimage door India en Nepal

De Medicijn Boeddha komt oorspronkelijk uit het Dzogchen, onderdeel van het Tibetaans boeddhisme. Hier heet hij Bhaisajyaguru. Hij wordt echter ook veel aanbeden in China, Japan en Het Boeddhisme in Vietnam|Vietnam]].

De Boeddha van genezing

Bhaisajyaguru is de Boeddha van genezing en geneeskunde in zowel het mahayana boeddhisme als het Tibetaans boeddhisme en hij wordt doorgaans aangeduid als de "Medicijn Boeddha".

Bhaiṣajyaguru's oorspronkelijke naam en titel was rāja (Koning), maar Xuanzang vertaalde het als Tathāgata (Boeddha). Latere vertalingen en commentaren volgden Xuanzang bij het beschrijven van hem als een Boeddha. Het beeld van Bhaiṣajyaguru wordt meestal uitgedrukt met een canonieke Boeddha-achtige vorm die een gallipot vasthoudt en, in sommige versies, een blauwe huid heeft. Hoewel hij ook wordt beschouwd als een bewaker van het Oosten, krijgt Akshobhya in de meeste gevallen die rol. Bij wijze van uitzondering werd de honzon van de Kongōbu-tempel op de berg Kōya gewijzigd van Akshobhya in Bhaiṣajyaguru.

Oorsprong

Bhaiṣajyaguru wordt in de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra (gewoonlijk de Medicijnboeddha Sutra) genoemd. Hierin wordt hij beschreven als een bodhisattva die 12 grote geloften aflegde. Toen hij Boeddhaschap bereikte, werd hij de Boeddha van het oostelijke zuivere land Vaiḍūryanirbhasa "Pure Lapis Lazuli". Daar wordt hij verzorgd door twee bodhisattva's Sūryaprabha (Bodhisattva van de zon) en Candraprabha (Bodhisattva van de maan).

Een Sanskriet manuscript van de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra was een van de teksten die getuigden van de populariteit van Bhaiṣajyaguru in het oude noordwestelijke Indiase koninkrijk Gandhāra. De manuscripten in deze vondst dateren van vóór de 7e eeuw. De Chinese boeddhistische monnik Faxian bezocht in de 7e eeuw een Mahāsāṃghika- klooster in Bamiyan Afghanistan, en de plaats van dit klooster is herontdekt door archeologen. Fragmenten van berkenbastmanuscripten van verschillende Mahāyāna-sūtra's zijn op de locatie ontdekt, waaronder de Bhaiṣajya-guru-vaidūrya-prabha-rāja Sūtra.

De 12 geloftes van de Medicijn Boeddha

De twaalf geloften die de Medicijn Boeddha bij het bereiken van de Verlichting deed zijn:

  1. Ik beloof dat mijn lichaam zal schijnen als stralen van schitterend licht op deze oneindige en grenzeloze wereld, die alle wezens zal overspoelen en hun onwetendheid en zorgen zal wegnemen met mijn leringen. Mogen alle wezens zijn zoals ik, met een perfecte status en karakter, oprechte geest en ziel, en uiteindelijk de verlichting bereiken zoals de Boeddha.
  2. Ik beloof dat mijn lichaam als kristal zal zijn, puur en onberispelijk, stralen van prachtig licht naar elke hoek uitstralend, alle wezens oplichtend en verlichtend met wijsheid. Mogen alle wezens, met de zegeningen van mededogen, hun spirituele kracht en fysieke energie versterken, zodat ze hun dromen op de goede weg kunnen vervullen.
  3. Ik beloof dat ik door middel van grenzeloze wijsheid alle wezens de onuitputtelijke dingen zal schenken die ze nodig hebben, en hen zal verlossen van alle pijn en schuldgevoelens die voortkomen uit materialistische verlangens. Hoewel kleding, voedsel, onderdak en vervoer essentieel zijn, moeten ze ook verstandig worden gebruikt. Naast zelfconsumptie moet de rest royaal worden gedeeld met de gemeenschap, zodat iedereen harmonieus kan samenleven.
  4. Ik beloof om degenen die zijn afgedwaald terug te leiden naar het pad van gerechtigheid. Laat ze worden gecorrigeerd en teruggebracht naar de Boeddha-manier voor verlichting.
  5. Ik beloof dat ik alle levende wezens in staat zal stellen de voorschriften voor geestelijke zuiverheid en moreel gedrag na te leven. Mocht er een terugval of overtreding zijn, dan zullen zij zich laten leiden door berouw. Op voorwaarde dat ze oprecht spijt hebben van hun fouten, en voor verandering zweren met voortdurende gebeden en een sterk geloof in de Boeddha, kunnen ze de stralen van vergeving ontvangen en hun verloren moraal en zuiverheid terugkrijgen.
  6. Ik beloof dat alle wezens die in alle opzichten lichamelijk gehandicapt of ziek zijn, gezegend zullen worden met een goede gezondheid, zowel fysiek als mentaal. Allen die trouw eer bewijzen aan Boeddha, zullen gezegend worden.
  7. Ik beloof om alle pijn en armoede van de zeer zieken en armen te verlichten. De zieken worden genezen, de hulpelozen worden geholpen, de armen worden bijgestaan.
  8. Ik beloof vrouwen te helpen die lijden en martelingen ondergaan en op zoek zijn naar transformatie in mannen. Door mijn naam te horen, hulde te brengen en te bidden, zouden hun wensen worden vervuld en uiteindelijk Boeddhaschap bereiken.
  9. Ik beloof alle wezens te bevrijden van slechte gedachten en de controle ervan. Ik zal ze op het pad van licht leiden door ze rechtschapenheid en eer in te prenten, zodat ze de weg van de Boeddha zullen bewandelen.
  10. Ik beloof gevangenen te redden die oprecht berouw hebben getoond en slachtoffers van natuurrampen. Mijn opperste krachten zullen degenen zegenen die oprecht zijn en bevrijd worden van lijden.
  11. Ik beloof om degenen te redden die honger lijden en degenen die een misdaad hebben begaan om aan voedsel te komen. Als ze mijn naam horen en die trouw koesteren, zal ik ze naar de voordelen van de Dharma leiden en ze belonen met het beste voedsel, zodat ze uiteindelijk een rustig en gelukkig leven kunnen leiden.
  12. Ik beloof om degenen te redden die lijden onder armoede, dag en nacht gekweld door muggen en wespen. Als ze mijn naam tegenkomen, deze oprecht koesteren en dharma beoefenen om hun verdiensten te versterken, zullen ze in staat zijn hun wensen te verwezenlijken.

Dharani en mantra

In de Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja Sūtra wordt beschreven dat de Medicijnboeddha een staat van samadhi is binnengegaan die 'Al het lijden en de kwellingen van levende wezens elimineren' wordt genoemd. Vanuit deze samadhi-staat sprak hij de medicijnboeddha dharani:

Namo bhagavate bhaiṣajyaguru-
vaiḍūryaprabhārājāya tathāgatāya
arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā:
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā

In het Japans wordt deze dharani sterk vereenvoudigd:

ON KO RO KO RO
SEN DA RI
MA TO GI
SO WA KA

De betekenis is ongeveer:

Koning van de helers, dokter van lichaam en geest
Moge de vele levende wezens bevrijd worden van ziekte.

iconografie van de medicijn Boeddha

Bhaiṣajyaguru wordt meestal zittend afgebeeld, gekleed in de drie gewaden van een boeddhistische monnik, met een lapiskleurige pot met medicijnnectar in zijn linkerhand en de rechterhand op zijn rechterknie, terwijl hij de stengel van de Aruna-vrucht of Myrobalan tussen duim en hand vasthoudt. wijsvinger. In de soetra wordt hij ook beschreven door zijn aura van lapis lazuli-gekleurd licht. In Chinese afbeeldingen houdt hij soms een pagode vast, die de tienduizend Boeddha's van de drie tijdsperioden symboliseert.

Overgenomen van "https://dharma-lotus.nl/index.php?title=11-daagse-vipassana-retraite&oldid=1926"