De 5 Dhyani Boeddhas en Amoghasiddhi Boeddha: verschil tussen pagina's

Versie van 1 dec 2022 03:29

Amoghasiddhi Boeddha

Categorie indeling
Home
Boeddhisme
Goden binnen het Boeddhisme
Goden binnen het Boeddhisme

Algemene info
Boeddhistische kosmologie
Boeddhistische mythologie
Historische Gautama de Boeddha
De mythologische Boeddha's en Goden
Adi-Boeddha
Alle Boeddha's beschreven
Tara's
De Bodhisattva's
De 4 hemelde koningen
De Woeste Goden

4 en 11-daagse Vipassana-meditatie retraite op Ekãyano

Boeddhistische pelgrimage door India en Nepal

Amoghasiddhi is een van De 5 Dhyani Boeddhas in zowel het Mahayana boeddhisme als het Tibetaans boeddhisme.

	Akshobhya (oost)
Amoghasiddhi (noord)	Vairocana (voornaamste boeddha)	Ratnasambhava (zuid)
	Amitabha (west)

Letterlijk betekent Amoghasiddhi onfeilbaar en succesvol. Amoghasiddhi betekent dus succes behalen zonder enige mislukking. In de verschillende landen wordst hij anders genoemd:

in Tibet wordt Amoghasiddhi Boeddha of Sangay Donyotrubpa genoemd. Het woord danyod betekent "zinvol" en trubpa betekent "prestatie"
in het Chinees wordt hij Chengjiu Rulai genoemd
in het Japans is hij Fukujoju Nyorai genoemd
in het Vietnamees is hij BatKhong Thanh Tuu Nhu Lai genoemd

Iconografie van Amoghsiddhi

Amoghsiddhi wordt afgebeeld door middel van groene kleur in kunstwerken en kijkt uit op de noordelijke richting. Het symbool van Amoghasiddhi is de maan en wordt geassocieerd met het lucht/wind-element. Hij is de heer van het Prakuta Pure Land dat zich in noordelijke richting bevindt. Hij vertegenwoordigt het kosmische element van conformatie. De Viswa vajra die hij vasthoudt, vertegenwoordigt dat er niets in welke richting dan ook is dat Amoghasiddhi niet kan bereiken. De dubbele vajra is ook uitgehouwen in het antieke Boeddhabeeld op de basis van Amoghasiddhi vertegenwoordigt dit de voltooiing en toewijding van het stuk. Zijn meditatieve lettergreep is Ah en zijn voertuig is Garuda. Zijn gemalin is Groene Tara en men gelooft dat door zich te concentreren op Amoghsiddhi tijdens het mediteren, het helpt om negatieve emoties zoals afgunst en jaloezie te overwinnen. In een van de soetra's wordt vermeld dat Devadatta, een jaloerse neef van Gautama de Boeddha, een razende olifant losliet op het pad van de Boeddha. Het motief achter deze daad was om de Boeddha te vermoorden. Maar Amoghasiddhi hief eenvoudig zijn mudra op om het beest te kalmeren, waarbij hij zowel onverschrokkenheid als het verslaan van afgunst presenteerde. Deze daad laat zien dat iemand die oprecht gelooft en zijn pad volgt, het vermogen heeft om zichzelf in elke situatie zelfverzekerd te presenteren en ook vaardigheden heeft om met negatieve emoties om te gaan.

Boeddhabeelden en afbeeldingen van Amoghsiddhi worden over het algemeen getoond in Abhaya mudra (onverschrokkenheid gebaar). De mudra symboliseert vrede, bescherming en het verlichten van alle angst. De mudra beeldt ook kalmte uit voor alle zintuigen. Er wordt aangenomen dat wanneer een persoon in Abhaya mudra zit, zijn/haar negatieve emoties zoals afgunst en jaloezie worden omgezet in wijsheid.

=Eigenschappen

Amoghasiddhi wordt ook geassocieerd met de conceptuele geest. Hij helpt het Boeddha-pad te bereiken door het onderliggende kwaad tot bedaren te brengen.

Amoghasiddhi Boeddha behoort tot de familie Karma die wordt gesymboliseerd door een zwaard. Vergeleken met een andere familie is karma de meest efficiënte en actieve familie. Letterlijk betekent karma actie. Ook al is de kleur van deze familie groen, maar de sfeer lijkt op die van de schemering. De karma-familie houdt van functioneel en actueel. Ze zijn pragmatisch en neigen naar concurrentie. De negatieve emotie van de karmafamilie is rusteloosheid, afgunst en jaloezie. De Karma-familie gelooft dat de eerste stap om de greep op negatieve emoties los te laten, is om de negatieve emoties in hun vorm te herkennen. Als iemand het herkent, kan hij / zij minder competitief, jaloers en jaloers zijn en kan hij trainen om met deze negatieve emoties om te gaan. Er wordt aangenomen dat dit het begin is van alle volbrengende actie.

Er zijn verschillende gigantische Boeddhabeelden in heel Zuidoost-Azië, maar het antieke Boeddhabeeld in Borobudur, een Mahayana-boeddhistische tempel, gebouwd in Mageland, Midden-Java, Indonesië, is 's werelds grootste boeddhistische tempel. Het architectonisch interieurontwerp van de tempel bestaat uit negen gestapelde platforms, zes vierkant en drie cirkelvormig, met daarboven een centrale koepel. De tempel heeft 2672 reliëfpanelen en 504 Boeddhabeelden. De centrale koepel is omgeven door 72 Boeddhabeelden die in de stupa zijn geplaatst. In deze tempel vinden we het antieke Boeddhabeeld van Amoghasiddhi.

Een ander indrukwekkend gigantisch Boeddhabeeld van Amoghasiddhi bevindt zich op het eiland Lantau. Dit beeld is gemaakt van brons dat nu 21 jaar oud is en Tian Tian Buddha wordt genoemd. Dit Boeddhabeeld wordt vanwege zijn formaat ook wel Big Buddha genoemd.

[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
-{{WIU}}
+[[File:Amoghasiddhi on 16 July 2008 in Gyangtse, Tibet (2674484230) (cropped).jpg|thumb|250px|Amoghasiddhi Boeddha]]
 {{Boeddhistische Goden}}
-De '''5 dhyani Boeddha's''', ook wel de 5 [[Boeddha|Boeddha's]] van Wijsheid verwijzen naar de vijf boeddha's in het [[mahayana boeddhisme]] en [[Tibetaans boeddhisme]]. [[Jhana|Dhyani (Jhãna]] is Sanskriet voor concentratie of [[meditatie]]. Ze geven de vijf kwaliteiten weer van [[Gautama de Boeddha]].
-[[het Boeddhisme in Tibet|Tibetaanse Boeddhisten]] geloven dat de [[Adi-Boeddha]], het oudste en hoogste wezen, de Dhyani Boeddhas heeft gecreëerd via zijn meditatieve krachten. De vijf Dhyani Boeddha‘s zijn hemelse Boeddha’s die we tijdens meditatie visualiseren. Het woord Dhyani is afgeleid van het Sanskriet dhyana, wat betekent “meditatie.” De Dhyani Boeddha worden ook wel Jinas genoemd (“Overwinnaars”).
+'''Amoghasiddhi''' is een van [[De 5 Dhyani Boeddhas]] in zowel het [[Mahayana boeddhisme]] als het [[Tibetaans boeddhisme]].
-==Transcedente wezens==
-Ze zijn geen historische figuren, zoals Gautama de Boeddha, maar transcendente wezens die de universele goddelijke principes of krachten symboliseren. De Dhyani Boeddha’s vertegenwoordigen verschillende aspecten van het [[verlichting|verlichte]] [[bewustzijn]] en zijn grote genezers van de geest en de ziel. Zij zijn onze gidsen voor spirituele [[transformatie processen|transformatie]].
-Traditioneel is elke Dhyani Boeddha geassocieerd met bepaalde attributen en symbolen. Ieder belichaamt een van de vijf wijsheden, welke tegenstrijdig zijn aan de vijf dodelijke vergiften die het uiteindelijke gevaar voor de geestelijke vooruitgang van de mens zijn en hem vasthouden aan het wereldse bestaan. Naar deze dodelijke vergiften zijn de [[Woeste goden]] vernoemd. Mahayana-Boeddhisten leren dat de Dhyani Boeddha’s in staat zijn om de vijf vergiften in hun transcendente wijsheid te transmuteren. Het [[Tibetaans dodenboek|Tibetaanse Boek der Doden]] beveelt aan om toegewijd te mediteren op de Dhyani Boeddha’s, zodat hun wijsheid de negatieve krachten zullen vervangen.
-==Iconografie van de Dhyani Boeddha's==
-Iedere Boeddha regelt een van de richtingen van het universum en een van de kosmische rijken van ether, lucht, water, aarde en vuur. De Dhyani Boeddha’s verpersoonlijken ook de [[5 Khanda's]], componenten die het kosmische bestaan vormen en de menselijke persoonlijkheid. Deze componenten zijn bewustzijn, vorm, gevoel, perceptie en volheid.
-Daarnaast is elke Dhyani Boeddha geassocieerd met een specifieke kleur, [[mudra]], symbolisch dier dat zijn troon ondersteunt, heilig symbool en bija (een metafoor voor de herkomst en oorzaak van zaken, zowel in het hindoeïsme als boeddhisme).
-De bija vertegenwoordigt de essentie van de Dhyani Boeddha. Je kunt het gebruiken met de heilige lettergreep [[Om]] (of Aum) en de naam van de Boeddha om een mantra te maken. Een mantra wordt gedefinieerd als een reeks mystieke lettergrepen die een esoterische betekenis hebben. In het Hindoeïsme en Boeddhisme, spreken discipelen mantra’s uit om de kracht en aanwezigheid van een goddelijk wezen op te roepen. In sommige tradities gebruiken devotees mantra’s in meditatie om hen te helpen een te worden met de godheid die ze aanroepen.
-==Oorsprong==
-De 5 Dhyani boeddha's zijn een ontwikkeling van de boeddhistische [[Tantra|tantra's]] en werden later geassocieerd met de drie-lichamen van boeddhaschap.
-* Vairocana is de 1e Dhyani Boeddha, belichaamt soevereiniteit. [[Het Boeddhisme in Japan|Japanse Pure Land Boeddhisten]] denken dat Vairocana en de andere Dhyani Boeddha's manifestaties zijn van [[Amitabha]] maar Japanse Shingon Boeddhisten denken dat Amitabha en de andere Dhyani Boeddha's manifestaties zijn van Vairocana.
-* Akshobhya is de 2e Dhyani Boeddha die standvastigheid belichaamt en naar het oosten kijkt. Hij zit in de Vajraparyanka-houding (ook bekend als Bhūmisparśa), met de rechterhand op de rechterknie, de handpalm naar binnen gekeerd en de middelvinger de grond rakend.
-* Amitābha (Japans: Amida) is de oudste Dhyani Boeddha, die licht belichaamt en naar het westen is gericht, en is de centrale figuur in het Pure Land-boeddhisme. Een standbeeld van Amitābha heeft, zittend, een samadhi mudrā met beide handpalmen naar boven gericht, op elkaar, in zijn schoot.
-Wanneer deze boeddha's worden weergegeven in mandala's, hebben ze niet altijd dezelfde kleur of zijn ze gerelateerd aan dezelfde richtingen. Met name Akshobhya en Vairocana kunnen worden verwisseld. Wanneer weergegeven in een Vairocana-mandala, zijn de Boeddha's als volgt gerangschikt:
-De vijf Boeddha's zijn een gebruikelijke onderwerp in mandala's.
 {| border="0" cellspacing="5"
@@ Regel 41: / Regel 13: @@
 |align = "center"|[[Amoghasiddhi]]
 (noord)
-|align = "center"|[[Vairocana (dhyani-Boeddha)|Vairocana]]
+|align = "center"|[[Vairocana]]
-(voornaamste boeddha/mediteerder)
+(voornaamste boeddha)
 |align = "center"|[[Ratnasambhava]]
 (zuid)
@@ Regel 52: / Regel 24: @@
 |}
-[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]]
+Letterlijk betekent Amoghasiddhi  onfeilbaar en succesvol. Amoghasiddhi  betekent dus succes behalen zonder enige mislukking. In de verschillende landen wordst hij anders genoemd:
+* in [[Het Boeddhisme in Tibet|Tibet]] wordt Amoghasiddhi Boeddha of Sangay Donyotrubpa genoemd. Het woord  danyod  betekent "zinvol" en  trubpa  betekent "prestatie"
+* in het [[Het Boeddhisme in China|Chinees]] wordt hij Chengjiu Rulai genoemd
+* in het [[het Boeddhisme in Japan|Japans]] is hij Fukujoju Nyorai genoemd
+* in het [[Het Boeddhisme in Vietnam|Vietnamees]] is hij BatKhong Thanh Tuu Nhu Lai genoemd
+==Iconografie van Amoghsiddhi==
+Amoghsiddhi wordt afgebeeld door middel van groene kleur in kunstwerken en kijkt uit op de noordelijke richting. Het symbool van Amoghasiddhi is de maan en wordt geassocieerd met het lucht/wind-element. Hij is de heer van het Prakuta Pure Land  dat zich in noordelijke richting bevindt. Hij vertegenwoordigt het kosmische element van conformatie. De Viswa vajra die hij vasthoudt, vertegenwoordigt dat er niets in welke richting dan ook is dat Amoghasiddhi niet kan bereiken. De dubbele vajra is ook uitgehouwen in het antieke Boeddhabeeld op de basis van Amoghasiddhi vertegenwoordigt dit de voltooiing en toewijding van het stuk. Zijn meditatieve lettergreep is Ah en zijn voertuig is Garuda. Zijn gemalin is Groene Tara en men gelooft dat door zich te concentreren op Amoghsiddhi tijdens het mediteren, het helpt om negatieve emoties zoals afgunst en jaloezie te overwinnen. In een van de soetra's wordt vermeld dat [[Devadatta]], een jaloerse neef van [[Gautama de Boeddha]], een razende olifant losliet op het pad van de Boeddha. Het motief achter deze daad was om de Boeddha te vermoorden. Maar Amoghasiddhi hief eenvoudig zijn mudra op om het beest te kalmeren, waarbij hij zowel onverschrokkenheid als het verslaan van afgunst presenteerde. Deze daad laat zien dat iemand die oprecht gelooft en zijn pad volgt, het vermogen heeft om zichzelf in elke situatie zelfverzekerd te presenteren en ook vaardigheden heeft om met negatieve emoties om te gaan.
+Boeddhabeelden en afbeeldingen van Amoghsiddhi worden over het algemeen getoond in Abhaya mudra (onverschrokkenheid gebaar). De mudra symboliseert vrede, bescherming en het verlichten van alle angst. De mudra beeldt ook kalmte uit voor alle zintuigen. Er wordt aangenomen dat wanneer een persoon in Abhaya mudra zit, zijn/haar negatieve emoties zoals afgunst en jaloezie worden omgezet in wijsheid.
+===Eigenschappen==
+Amoghasiddhi wordt ook geassocieerd met de conceptuele geest. Hij helpt het Boeddha-pad te bereiken door het onderliggende kwaad tot bedaren te brengen.
+Amoghasiddhi Boeddha behoort tot de familie Karma die wordt gesymboliseerd door een zwaard. Vergeleken met een andere familie is karma de meest efficiënte en actieve familie. Letterlijk betekent karma actie. Ook al is de kleur van deze familie groen, maar de sfeer lijkt op die van de schemering. De karma-familie houdt van functioneel en actueel. Ze zijn pragmatisch en neigen naar concurrentie. De negatieve emotie van de karmafamilie is rusteloosheid, afgunst en jaloezie. De Karma-familie gelooft dat de eerste stap om de greep op negatieve emoties los te laten, is om de negatieve emoties in hun vorm te herkennen. Als iemand het herkent, kan hij / zij minder competitief, jaloers en jaloers zijn en kan hij trainen om met deze negatieve emoties om te gaan. Er wordt aangenomen dat dit het begin is van alle volbrengende actie.
+Er zijn verschillende gigantische Boeddhabeelden in heel Zuidoost-Azië, maar het antieke Boeddhabeeld in Borobudur, een Mahayana-boeddhistische tempel, gebouwd in Mageland, Midden-Java, Indonesië, is 's werelds grootste boeddhistische tempel. Het architectonisch interieurontwerp van de tempel bestaat uit negen gestapelde platforms, zes vierkant en drie cirkelvormig, met daarboven een centrale koepel. De tempel heeft 2672 reliëfpanelen en 504 Boeddhabeelden. De centrale koepel is omgeven door 72 Boeddhabeelden die in de stupa zijn geplaatst. In deze tempel vinden we het antieke Boeddhabeeld van Amoghasiddhi.
+Een ander indrukwekkend gigantisch  Boeddhabeeld van Amoghasiddhi bevindt zich op het eiland Lantau. Dit beeld is gemaakt van brons dat nu 21 jaar oud is en  Tian Tian Buddha wordt genoemd. Dit Boeddhabeeld wordt vanwege zijn formaat ook wel Big Buddha genoemd.
+[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]

De 5 Dhyani Boeddhas en Amoghasiddhi Boeddha: verschil tussen pagina's

Versie van 1 dec 2022 03:29

Iconografie van Amoghsiddhi

=Eigenschappen

Navigatiemenu

Zoeken