Banner-wiki.png

Magha puja

Uit Dharma-Lotus
Ga naar: navigatie, zoeken

Magha Puja is een van de voornaamste gedenkdagen in het boeddhisme. Het gedenkt een spontane samenkomst van 1250 Arhat's (verlichte leerlingen van Gautama de Boeddha) in het Veluvana-klooster. Deze 1250 Arhat's besloten ieder op eigen initiatief, zonder een afspraak hierover gemaakt te hebben, om de Boeddha op de volle maan van de maand Magha een bezoek te brengen. Magha is een maand in de maankalender van het oude India, die normaal gesproken in februari of maart valt.

Respect

Magha Puja is gericht op de gedenking van de Sangha, de discipelen van de Boeddha die een graad van verlichting behaald hebben. Daarom wordt de dag soms ook wel aangeduid als de 'dag van de Sangha'. Op Magha Puja zijn er vaak speciale Dharma-toespraken, en komen de boeddhistische leken in groten getale naar de boeddhistische tempels om naar deze toespraken te luisteren en om giften te geven voor de fysieke ondersteuning van de monniken die in deze tempels verblijven. Bovendien zijn er in verschillende landen bepaalde gebruiken die typisch zijn voor Magha Puja: zo is het in Thailand sinds lange tijd de gewoonte om op Magha Puja met kaarsen in een processie rond het belangrijkste Boeddhabeeld van de tempel te gaan.

Bijeenkomst van de vier factoren

Magha Puja is de dag is dat de Boeddha voor het eerst de Sangha als geheel op een formele wijze toesprak, en richtlijnen gaf voor het verspreiden van zijn leer. De bijeenkomst wordt ook wel in commentaren de bijeenkomst van de vier factoren wordt genoemd, omdat de bijeenkomst vier kenmerken had:

  1. De bijeenkomst vond plaats op de volle maan, en was daarmee ook het begin van de Boeddhistische traditie om samen te komen op de volle en de nieuwe maan, en in latere tijden op de dagen van alle vier belangrijke schijngestalten van de maan (volle en nieuwe maan, eerste en laatste kwartier). Dit werd later de traditionele Boeddhistische Uposatha of ‘rustdag’, alhoewel in veel Boeddhistische landen tijdens de koloniale periode deze traditie is vervangen door die van de zondag als rustdag. Wel is in veel Boeddhistische landen Magha Puja zelf een feestdag, waarop niet gewerkt wordt.
  2. De traditie verhaalt dat niemand een enkel woord over de bijeenkomst had gerept, maar dat elk van deze leerlingen wist dat het moment hiertoe was aangebroken, door meditatief inzicht.
  3. Er kwamen 1250 van de verlichte en meest gevorderde leerlingen van de Boeddha bijeen.
  4. De Boeddha had hen allen zelf gewijd als monnik.

Redevoering van de Patimokkha

De Boeddha gaf op Magha Puja een redevoering die later bekend zou worden als de redevoering van de Patimokkha. Deze zijn samengevat in drie korte verzen die gesproken werden door de Boeddha, en opgetekend in de Dhammapada:
"183. Kwaad nalaten, het goede doen,
de geest louteren:
dat is de lering van Boeddha's.
184. Lankmoedigheid, duldzaamheid, is de hoogste ascese,
de hoogste uitdoving, zeggen de Boeddha's.
Want niet heeft de wereld verzaakt wie een ander geweld aandoet
noch is een asceet wie anderen kwelt.
185. Niet krenken, niet kwetsen,
zelfbedwang volgens voorschrift,
matigheid in voedsel, wonen in eenzaamheid
en oefening in hogere gedachten:
dat is de lering van Boeddha's."
.