Rahula en Sen Lawusang: verschil tussen pagina's

Uit dharma-lotus.nl
(Verschil tussen pagina's)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Personen uit de Pali-canon}} '''Rahula''' (456 v.Chr - ?) was de zoon van Siddharta Gautama (de latere Boeddha), zijn moeder heette Yasodhara. Rahula is geboren in Kalivastu, Nepal en wordt op zijn negende opgenomen in de Sangha. ==Siddharta Gautama en Yasodhara== Siddharta was de zoon van een lokale raja (Suddhodana), een heerboer die districtshoofd was van het Sakya gebied. Al vanaf zijn geboorte zat het in de planning da...')
 
 
Regel 1: Regel 1:
{{Personen uit de Pali-canon}}
{{#seo:
'''Rahula''' (456 v.Chr - ?) was de zoon van [[Gautama de Boeddha | Siddharta Gautama]] (de latere Boeddha), zijn moeder heette [[Yasodhara]]. Rahula is geboren in Kalivastu, Nepal en wordt op zijn negende opgenomen in de [[Sangha]].
|title=Sen Lawusang, uitleg over deze Sen energiebaan in het lichaam
|titlemode=append
|keywords=Sen, lijnen, banen, kanale, energiebanen, Sumana, Ittha, Pingkhala, Kalathari, Lawusang, Ulangka, Sahatsarangsi, Thawari, Nanthakrawat Kitchanna, meridianen, meridiaan, nadi, nadis, nadi's, lichaam, energie, energiebanen, prana, universeel, universele, chi, ki
|description=Uitleg over de 10 belangrijkste Sen energiebanen in ons lichaam
}}
[[Bestand:Sen-Lawusang.jpg|thumb|450px|De loop van de Sen Lawusang]]
{{Sen lijnen}}
De '''Sen Lawusang''' is een van de [[Sen lijnen| 10 belangrijksten Sen lijnen]] en een kleine en korte Sen lijn. Hij wordt geassocieerd met de oren en met het windelement.


==Siddharta Gautama en Yasodhara==
==De ligging in het lichaam==


Siddharta was de zoon van een lokale raja (Suddhodana), een heerboer die districtshoofd was van het Sakya gebied. Al vanaf zijn geboorte zat het in de planning dat Siddharta zijn vader ooit zou opvolgen. Op zijn zestiende trouwde hij met Yasodhara, een volle nicht van hem. Yasodhara was een zeer sociaal persoon die hulpprogramma’s opzette voor armen en zieken. Nadat Siddharta trouwde zijn meerdere jaren besteed aan het verhogen van de levensstandaard voor de bevolking. Siddhartha begreep echter steeds meer dat aan het grote lijden, zoals ziek worden, ouder worden en sterven op deze manier niet te ontkomen valt. Door zijn contacten met monniken begreep hij dat alleen innerlijke rust het grote lijden een weerstand kon bieden. Niet dat ziek worden, ouder worden en sterven een halt was toe te roepen, maar dat het beleven ervan vanuit een innerlijke rust niet zal leiden tot lijden. Hoe hij echter kon komen tot deze innerlijke rust was iets wat hij niet wist. In de jaren die volgde begreep hij echter steeds meer dat het zoeken naar innerlijke rust het zoeken naar verlichting was en dat dit niet ging zolang hij een werelds leven zou blijven leiden. Hij voelde de druk van zijn vader om hem op te volgen en van Yasodhara om haar een kind te schenken en vader te worden. Het idee om monnik te worden en de verlichting te bereiken sprak hem echter veel meer aan. Een zoon zou de wens van Yasodhara half invullen en ook zijn vader zou een nieuwe opvolger hebben.
De Sen Lawusang begint net boven de navel, loopt naar de linkertepel en vandaar langs de kaak naar het linkeroor. Omdat de energie in elke sen lijn beide kanten kan opstromen moet je dit niet zien als een richtingaanwijzing.


Over het algemeen wordt aangenomen dat een zoon Siddharta compromis was om het wereldse te kunnen verlaten om monnik te worden getuige deze tekst uit de [[Pali-canon]]:
===Hoe de Sen lijn toe te passen===


''Toen ik nog Bodhisattva was kreeg ik een gedachte: “een benauwenis is het huiselijk leven, een stoffig pad, het samanaschap is de vrije hemel”. Het is niet makkelijk voor iemand die thuis woont om de volmaakte, volledige reine levenswandel der heiligheid te volvoeren. Als ik mij nu eens haar en baard zou afscheren, de gele gewaden zou omleggen en uit het huiselijk leven de thuisloosheid in zou trekken?''<br/>
Elk van de 10 sen lijnen bespreken we op deze site afzonderlijk met een kaart waar en hoe de Sen lijn loopt. Maar algemeen genomen lopen de Sen lijnen (zowel de 10 belangrijkste, als de kleinere Sen lijnen):
''En ik, die nog jong was, een knaap met zwart haar, die in gezegende jeugd verkeerde, in de kracht van mijn leven, schoor mij, hoewel mijn ouders het er niet mee eens waren en tranen in de ogen hadden en weenden, haar en baard af, legde de gele gewaden om en trok uit het huis weg de huisloosheid in”''.<br/>
(MN 36, I)


==Rahula==
* Tussen de spieren. Voornamelijk in de ledematen is dit een handige ezelbrug omdat zowel op de armen en de benen gemakkelijk tussen de spieren gemasseerd kan worden.
* op de overgang van botstructuur naar weefselstructuur. Je masseert zoveel mogelijk onder het bot en niet op het bot.


Op zijn 29e werd zijn zoon geboren die hij Rahula noemde dat keten of obstakel betekent aangezien hij zijn nieuw-geboren zoon als een obstakel voor het bereiken van het hoogste (spirituele) geluk zag; zijn zoon was voor hem een keten die hem aan het leven van een leek (niet-monnik) verbond.
==Sen Ulangka==
Enkele maanden na deze geboorte verliet Siddharta zijn vrouw en zoon en werd [[monnik]]. Pas na zijn [[verlichting]], zes jaar later, zag hij hun terug.
Rahula, zoon van de Boeddha.


===monnikschap===
De [[Sen Ulangka]] is de tegenhanger van de Sen Lawusang en volgt dezelfde koers als de Sen Lawusang, maar dan aan de rechterkant van het lichaam.
Nadat Siddharta Gautama de verlichting in Bodhgaya had bereikt trok hij enige tijd later naar Kapilvastu en ontmoette daar voor het eerst in negen jaar zijn familie. Deze samenkomst verliep niet geheel voorspoedig. Bij het zien van haar (ex-)man stuurde Yasodhara Rahula naar zijn vader toe met de vraag: "wat is mijn erfdeel?"
De ooit rijke zoon van een districtshoofd, nu een bezittingsloze monnik gaf vervolgens het enige wat hij had en kostbaar was; de [[Dharma]]. Hij wijde Rahula in als monnik en nam hem op in zijn sangha. Voor de 2e keer ontnam hij zodoende zijn vader en zijn (ex-)vrouw van een lid van de familie.
Zijn vader, voor de 2e keer een erfopvolger ontnomen, was zeer verbolgen en liet Gautama de Boeddha als regel opnemen dat kinderen voortaan alleen met toestemming van de ouders opgenomen mochten worden in de sangha. Dit is één van de tweemaal geweest dat Gautama de Boeddha een regel liet opnemen waar hij het zelf niet mee eens was.
Hoewel Rahula zelf de verlichting heeft bereikt een een groot leraar werd op latere leeftijd, is hij altijd "de zoon van..." gebleven. Hij was rustig en ingetogen en bediende vaak andere monniken. Een opvallende eigenschap was dat hij de regels zeer strikt handhaafde en daar ook heel streng in was.
Hij trok weinig op met zijn vader en voornamelijk [[Sariputta]] diende als zijn leraar. Naast Rahula waren ook andere familieleden toegetreden tot de sangha waaronder Bhaddiya, Anuruddha, [[Ananda]], Bhagu, Kimbila en [[Devadatta]]. Zij bekommerde zich veel over Rahula. Gautama de Boeddha zelf leek Rahula bijna te ontwijken en in de Pali-canon staan maar enkele ontmoetingen opgetekend.


===overlijden===
==Therapeutische indicaties==


Rahula stierf relatief jong, voor zijn vader, Sariputta en [[Maha-Moggallana]]. Het precieze jaartal is onbekend.
De Sen Lawusang is uitermate goed te behandelen in gevallen van doofheid, oorziekte, tinnitus, hoesten, gezichtsverlamming, tandpijn, pijn op de borst, maagdarmstoornissen.


[[categorie: Personen uit de Pali-canon]]
==Andere Sen lijnen==
 
De Sen Lawusang maakt deel uit van de 10 belangrijkste sen lijnen. Deze zijn:
 
* [[Sen Sumana]]
* [[Sen Ittha]]
* [[Sen Pingkhala]]
* [[Sen Kalathari]]
* [[Sen Lawusang]]
* [[Sen Ulangka]]
* [[Sen Sahatsarangsi]]
* [[Sen Thawari]]
* [[Sen Nanthakrawat]]
* [[Sen Kitchanna]]
 
{{Pijl}} [[Sen lijnen|De 10 belangrijkste Sen lijnen]]
 
[[categorie: Sen lijnen]]

Huidige versie van 21 dec 2022 om 03:02

De loop van de Sen Lawusang
Categorie indeling
Home
Energetisch lichaam
De Sen lijnen
Ynglist nine energetic centres.svg
Sen lijnen
de belangrijkste sen lijnen
Sen Sumana
Sen Ittha
Sen Pingkhala
Sen Kalathari
Sen Lawusang
Sen Ulangka
Sen Sahatsarangsi
Sen Thawari
Sen Nanthakrawat
Sen Kitchanna
Muladhara.png

De Sen Lawusang is een van de 10 belangrijksten Sen lijnen en een kleine en korte Sen lijn. Hij wordt geassocieerd met de oren en met het windelement.

De ligging in het lichaam

De Sen Lawusang begint net boven de navel, loopt naar de linkertepel en vandaar langs de kaak naar het linkeroor. Omdat de energie in elke sen lijn beide kanten kan opstromen moet je dit niet zien als een richtingaanwijzing.

Hoe de Sen lijn toe te passen

Elk van de 10 sen lijnen bespreken we op deze site afzonderlijk met een kaart waar en hoe de Sen lijn loopt. Maar algemeen genomen lopen de Sen lijnen (zowel de 10 belangrijkste, als de kleinere Sen lijnen):

  • Tussen de spieren. Voornamelijk in de ledematen is dit een handige ezelbrug omdat zowel op de armen en de benen gemakkelijk tussen de spieren gemasseerd kan worden.
  • op de overgang van botstructuur naar weefselstructuur. Je masseert zoveel mogelijk onder het bot en niet op het bot.

Sen Ulangka

De Sen Ulangka is de tegenhanger van de Sen Lawusang en volgt dezelfde koers als de Sen Lawusang, maar dan aan de rechterkant van het lichaam.

Therapeutische indicaties

De Sen Lawusang is uitermate goed te behandelen in gevallen van doofheid, oorziekte, tinnitus, hoesten, gezichtsverlamming, tandpijn, pijn op de borst, maagdarmstoornissen.

Andere Sen lijnen

De Sen Lawusang maakt deel uit van de 10 belangrijkste sen lijnen. Deze zijn:

Pijl.png lees meer over dit onderwerp op: De 10 belangrijkste Sen lijnen