|
Label: Nieuwe doorverwijzing |
| Regel 1: |
Regel 1: |
| {{Boeddhistisch woordenboek}}
| | #REDIRECT [[Upapajjavedaniya]] |
| ==Karma==
| |
| | |
| Het woord Karma ([[Sanskriet]]) of kamma ([[Pali]]) betekent letterlijk 'handeling' of 'daad' en heeft in het Boeddhisme een andere betekenis als in het Hindoeïsme. In het Hindoeïsme is Karma de beloning of straf van goed of slecht handelen in het verleden, is is een gevolg. In het Boeddhisme is Karma de intentie van een handeling, die mogelijk nog moet gaan komen. Gautama de Boeddha zei erover:
| |
| | |
| ''Wat ik kamma noem, monniken, is de intentie, want nadat we besluiten, voeren we een fysieke, verbale of mentale handeling uit.'' (Pali-canon: Anguttara Nikãya 6:63, iii, 415)
| |
| | |
| Binnen de boeddhistische filosofie wordt karma uitgeschreven in 4 vormen (kammacatukka, letterlijk: de viervoudige verdeling van kamma) wat elk een analysemethode is om karma te omschrijven. Zodoende ontstaan er 16 (4x4) typen aan karma.
| |
| | |
| ==Later effectief karma==
| |
| Later effectief karma (upapajjavedanïya) heeft zijn effect in het leven na deze en ook alleen maar in dat leven. Het is dus sterk wedergeboorten-veroorzakend zoals zwaarwegend en [[nabij-de-dood karma]]. De intentie toen aanwezig zorgde voor een duidelijke wedergeboorte en in dat volgende leven zijn er nieuwe mogelijkheden om andere intenties te ontwikkelen die op hun beurt weer wedergeboorten-veroorzakend zijn. Zodoende heeft 'lang effectief karma' een invloed op het volgende leven en alleen in dat leven. Ook hier geldt dat de voorwaarden in het komende leven aanwezig moeten zijn om dit karma tot rijping te brengen. Zijn deze er niet dan verwordt dit tot 'uitgewerkt karma'.
| |
| | |
| ==Volledig artikel==
| |
| | |
| Een volledig artikel over dit thema kan je vinden op [[Karma]].
| |
|
| |
|
| [[Categorie: Boeddhistisch woordenboek]] | | [[Categorie: Boeddhistisch woordenboek]] |
| 
| Abonneer op onze Nieuwsbrief