|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
14 mentale vergiften: verschil tussen versies
Naar navigatie springen
Naar zoeken springen
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 4: | Regel 4: | ||
[[Gautama de Boeddha]] benoemde de '''14 Mentale vergiften (kilesa's)''' als een keten die de mens bindt aan [[samsara]] (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van [[Tibetaans dodenboek|geboorte-en-wedergeboorte]] en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Het hogere bestaan is het leven als monnik/non of als [[monnik|lekenmonnik/-non]] waarbij het besef is ontstaan dat het ware geluk niet zit in de begeerte maar in de balans. | [[Gautama de Boeddha]] benoemde de '''14 Mentale vergiften (kilesa's)''' als een keten die de mens bindt aan [[samsara]] (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van [[Tibetaans dodenboek|geboorte-en-wedergeboorte]] en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Het hogere bestaan is het leven als monnik/non of als [[monnik|lekenmonnik/-non]] waarbij het besef is ontstaan dat het ware geluk niet zit in de begeerte maar in de balans. | ||
{{Tabel:mentale vergiften}} | |||
==Volledig artikel== | ==Volledig artikel== | ||
Huidige versie van 19 dec 2022 om 06:53
De Boeddhistische opsommingen
In de boeddhistische filosofie (de Dharma) komen veel opsommingen voor, zoals de 4 edele waarheden of de 3 bronnen van lijden. In de tijd van Gautama de Boeddha (ca. 563–483 v.Chr.) was bijna iedereen analfabeet; deze lijsten maakten de leer makkelijker uit te leggen en te onthouden.
De kern van de filosofie is door de eeuwen heen nauwelijks veranderd, en deze opsommingen vormen nog steeds de structuur (“kapstok”) van de leer. In lessen en lezingen wordt er vaak naar verwezen. Op deze wiki vind je een aparte categorie met de meest voorkomende opsommingen. Een voorbeeld daarvan is de onderstaande...
De 14 mentale vergiften
Gautama de Boeddha benoemde de 14 Mentale vergiften (kilesa's) als een keten die de mens bindt aan samsara (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van geboorte-en-wedergeboorte en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Het hogere bestaan is het leven als monnik/non of als lekenmonnik/-non waarbij het besef is ontstaan dat het ware geluk niet zit in de begeerte maar in de balans.
| Mentale vergiften | Stroombetreder | Eénmalig terugkerend | Niet terugkerend | Arhat |
|---|---|---|---|---|
| Verlangen (zintuiglijk) | X | |||
| Verlangen (overig) | X | |||
| Haat | X | |||
| Onwetendheid | X | |||
| Hoogmoed | X | |||
| Onjuiste zienswijzen | X | |||
| Twijfel | X | |||
| dufheid | X | |||
| rusteloosheid | X | |||
| morele schaamteloosheid | X | |||
| Morele onbevreesdheid | X | |||
| Jaloezie | X | |||
| Gierigheid | X | |||
| Wroeging | X | |||
| (Bron: Abhidhamma-pitaka (IV, 38-41) | ||||
Volledig artikel
Een volledig artikel over dit thema kan je vinden op Mentale vergiften.