|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Haat: verschil tussen versies
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Boeddhistisch woordenboek}} ==Haat== '''Haat''' (vyapada, dosa) is één van de mentale vergiften. Gautama de Boeddha benoemde de Mentale vergiften als een keten die de mens bindt aan samsara (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van geboorte-en-wedergeboorte en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Er zijn 14 van deze ketens en het haat is er daar 1 van. Haat is eigenlijk...') |
(→Haat) |
||
| Regel 6: | Regel 6: | ||
[[Gautama de Boeddha]] benoemde de Mentale vergiften als een keten die de mens bindt aan [[samsara]] (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van [[Tibetaans dodenboek|geboorte-en-wedergeboorte]] en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Er zijn 14 van deze ketens en het haat is er daar 1 van. | [[Gautama de Boeddha]] benoemde de Mentale vergiften als een keten die de mens bindt aan [[samsara]] (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van [[Tibetaans dodenboek|geboorte-en-wedergeboorte]] en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Er zijn 14 van deze ketens en het haat is er daar 1 van. | ||
Haat is eigenlijk de [[twijfel]] (2e keten) die optreedt als bemerkt wordt dat het [[zintuiglijk verlangen]] (4e keten) niet standvastig en maakbaar is. Maar haat kan ook ontstaan als iemand onze | Haat is eigenlijk de [[twijfel]] (2e keten) die optreedt als bemerkt wordt dat het [[zintuiglijk verlangen]] (4e keten) niet standvastig en maakbaar is. Maar haat kan ook ontstaan als iemand onze regels en geloften (3e schakel) overtreed. En het kan optreden juist omdat we merken dat er zoveel twijfel (2e schakel) is. En tot slot omdat we geloven in een onveranderlijk individu terwijl door ziekte, ouderdom of anderszins dit lichaam niet doet wat we wel willen dat het doet. | ||
Haat omvat alle gradaties van afkeer, kwade wil, boosheid, irritatie, ergernis en vijandigheid en karakteriseert zich altijd in woest- en wildheid. Haat treedt dus op als we bewust worden van het bestaan van één der anderen ketenen die ons bindt aan het lagere bestaan en is zodoende op zichzelf een 2e keten geworden. Middels verrukking ([[Jhana|3e jhãna factor]]) maar ook door [[liefde|liefdevolle vriendelijkheid (mettã)]] is haat te beslechten. Deze haat wordt als [[niet-meer-terugkerende]] volledig opgelost. | Haat omvat alle gradaties van afkeer, kwade wil, boosheid, irritatie, ergernis en vijandigheid en karakteriseert zich altijd in woest- en wildheid. Haat treedt dus op als we bewust worden van het bestaan van één der anderen ketenen die ons bindt aan het lagere bestaan en is zodoende op zichzelf een 2e keten geworden. Middels verrukking ([[Jhana|3e jhãna factor]]) maar ook door [[liefde|liefdevolle vriendelijkheid (mettã)]] is haat te beslechten. Deze haat wordt als [[niet-meer-terugkerende]] volledig opgelost. | ||
Huidige versie van 15 jun 2025 om 05:37
Het Boeddhistisch woordenboek
In het boeddhisme worden veel termen uit het Pali of Sanskriet gebruikt. Sommige zijn onbekend en vertalen naar het Nederlands is vaak moeilijk, omdat bestaande woorden al een andere betekenis hebben. Op deze wiki vind je een woordenboek met de meest voorkomende boeddhistische termen (in Pali, Sanskriet of Nederlandse vertaling), inclusief uitleg. Vaak bevat een term ook een link naar een uitgebreider artikel.
Haat
Haat (vyapada, dosa) is één van de mentale vergiften.
Gautama de Boeddha benoemde de Mentale vergiften als een keten die de mens bindt aan samsara (het dagelijkse, burgerlijke leven). Deze mensen zitten opgesloten in het wiel van geboorte-en-wedergeboorte en worden door deze ketenen daaraan verbonden. Er zijn 14 van deze ketens en het haat is er daar 1 van.
Haat is eigenlijk de twijfel (2e keten) die optreedt als bemerkt wordt dat het zintuiglijk verlangen (4e keten) niet standvastig en maakbaar is. Maar haat kan ook ontstaan als iemand onze regels en geloften (3e schakel) overtreed. En het kan optreden juist omdat we merken dat er zoveel twijfel (2e schakel) is. En tot slot omdat we geloven in een onveranderlijk individu terwijl door ziekte, ouderdom of anderszins dit lichaam niet doet wat we wel willen dat het doet.
Haat omvat alle gradaties van afkeer, kwade wil, boosheid, irritatie, ergernis en vijandigheid en karakteriseert zich altijd in woest- en wildheid. Haat treedt dus op als we bewust worden van het bestaan van één der anderen ketenen die ons bindt aan het lagere bestaan en is zodoende op zichzelf een 2e keten geworden. Middels verrukking (3e jhãna factor) maar ook door liefdevolle vriendelijkheid (mettã) is haat te beslechten. Deze haat wordt als niet-meer-terugkerende volledig opgelost.
Volledig artikel
Een volledig artikel over dit thema kan je vinden op mentale vergiften.