6 zintuigpoorten

Uit dharma-lotus.nl
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

De Boeddhistische opsommingen

In de boeddhistische filosofie (de Dharma) komen veel opsommingen voor, zoals de 4 edele waarheden of de 3 bronnen van lijden. In de tijd van Gautama de Boeddha (ca. 563–483 v.Chr.) was bijna iedereen analfabeet; deze lijsten maakten de leer makkelijker uit te leggen en te onthouden.
De kern van de filosofie is door de eeuwen heen nauwelijks veranderd, en deze opsommingen vormen nog steeds de structuur (“kapstok”) van de leer. In lessen en lezingen wordt er vaak naar verwezen. Op deze wiki vind je een aparte categorie met de meest voorkomende opsommingen. Een voorbeeld daarvan is de onderstaande...

Zintuigen

De zintuigen zijn het fysieke of mentale orgaan dat als deur fungeert. Zintuigbewustzijn is het allereerste bewustzijnsmoment bij contact en registreert zonder interpretatie. De waarneming is de mentale herkenning en labeling van het object en het waargenomen object activeert het perceptueel bewustzijn. Tot slot is de actieve waarneming het mentale proces waarop een handeling kan volgen.

Zintuigpoort Zintuigbewustzijn Waarneming Het waargenomen object Actieve waarneming (voorbeeld)
Oog oogbewustzijn zien en herkennen
('dit is rood')
zichtbare vorm actief kijken, aandacht richten op visuele objecten
Oor oorbewustzijn horen en herkennen
('dit is muziek')
geluid actief luisteren, aandacht richten op geluiden
Neus neusbewustzijn ruiken en herkennen
('dit is bloemengeur')
geur actief ruiken, aandacht richten op geuren
Tong tongbewustzijn proeven en herkennen
('dit is zoet')
smaak actief proeven, aandacht richten op smaken
Tastzin tastzinbewustzijn voelen en herkennen
('dit is warm')
tastbaar object actief aanraken of voelen, aandacht richten op lichamelijke sensaties
Geest gevoelbewustzijn denken en herkennen
('dit is een herinnering')
mentaal object actief denken, aandacht richten op mentale objecten (bijv. nadenken, visualiseren)

Deze zes paren (zintuig en object) worden in het boeddhisme de 12 zintuiglijke domeinen (12 ayatana) genoemd. Samen met het bijbehorende bewustzijn (bijv. oogbewustzijn, oorbewustzijn, enz.) faciliteren ze het proces van waarneming:

De 5 Kandha's (bewustzijnstypen)
Vorm
(Rüpa)
1e Kandha
Bewustzijn
(Viññana)
2e Kandha
Contact
(Phassa)
Gevoel
(Vedanã)
3e Kandha
Perceptie
(Sañña)
4e Kandha
Oordeel
(Sankhara)
5e Kandha
ogen oogbewustzijn oogcontact - aangenaam
- onaangenaam
- neutraal
object de hieruit
voortkomende
handeling
oren oorbewustzijn oorcontact geluid
tong tongbewustzijn tongcontact smaak
neus neusbewustzijn neuscontact geur
tastzin tastzinbewustzijn tastzincontact voelen
geest gevoelbewustzijn geestcontact mentaal

De zintuigpoorten zijn cruciaal in de leer van Afhankelijk ontstaan (paticcasamuppada), omdat ze de voorwaarden scheppen voor contact (phassa), dat leidt tot gevoel (vedanā), begeerte (tanhā) en uiteindelijk lijden (dukkha).

Meditatie

In meditatiepraktijken, zoals mindfulness en vipassana, worden de zintuigpoorten nauwkeurig geobserveerd om te begrijpen hoe waarnemingen ontstaan en hoe gehechtheid of afkeer wordt getriggerd. Door bewuste aandacht op de zintuigpoorten te richten, kan men de automatische reacties van de geest doorbreken en bevrijding nastreven. Het bewaken van de zintuigpoorten (indriya-saṃvara) is ook een belangrijke ethische praktijk, waarbij men bewust kiest om de zintuigen niet te laten overheersen door zintuiglijke prikkels die leiden tot onheilzame mentale staten.

Volledig artikel

Een volledig artikel over dit thema kan je vinden op Afhankelijk ontstaan.